司马徽和徐庶这群人，是刘备挖掘荆州人才的新标杆，自然要隆重对待。
类似当年郭隗之于燕昭王，是需要千金市骨以励其余的。司马徽的弟子、朋友遍及荆州各郡，他们在武昌看到任何一点先进之物，只要是刘表那边所无的，都可以作为宣传的素材。
一传十十传百，最后让荆州腹地的有识之士，更加直观地认识到刘备治下的优越性，促使他们生出来投之念。
所以在给他们分派具体工作上任之前，刘备特地让诸葛亮亲自安排参观事宜，让他们看看武昌这几个月种田的新成果。
而诸葛亮也早有准备，从九、十月份他们初到武昌，开始大刀阔斧搞建设，至今也两三个月了，不少地方初见成效。诸葛亮便定制了一个投其所好的计划。
对司马徽这些年高德劭的学者，就要让他们看到主公在文教方面的重视和建树。
对于徐庶这些喜好兵事的，则要让他们多参观新开的铁矿铁厂，展示强国强兵的潜力。
……
腊月十六，司马徽一行抵达武昌后的第三天。
估摸着远来之客也差不多歇够了、消弭了舟车劳顿。诸葛亮就精心安排，带司马徽等人，前去参观武昌城东、梁子湖畔一座新建的学宫。
说来也巧，因为后世的武汉东湖，如今依然和梁子湖连为一体，绵延百余里。
诸葛亮选择的武昌学宫位置，也就恰巧和后世东湖畔的武汉大学在差不多同一个地方。
学宫是九月底就开始营造的，如今才开工不满三月。也是诸葛瑾诸葛亮兄弟分别前，就商量好的“吸引荆州人才计划”的一部分。
诸葛亮带着司马徽、徐庶抵达时，学宫只有两座主体建筑已经封顶，其余都还是一片大工地。
尽管房子大多没建好，但是仅从占地规模和雏形来看，司马徽和徐庶也足以感受到刘备对教育事业的重视。
而且有好几座雏形宏大的建筑，仅看其结构，就能看出与传统学宫建筑颇有不同，功能应该也不太一样，令人耳目一新。
徐庶挎着佩剑，走到一幢明显层高比较高峻、几乎形似殿堂的建筑物前，驻足观望，只觉此堂轩朗宽阔，非常气派，但占地面积又不算大，有一种说不出的怪异。
盯了好一会儿，徐庶也说不出到底哪里怪，只好用胳膊肘捅了捅旁边的石韬，说出了自己的疑问。
石韬相对出身富贵，游历见闻方面比徐庶丰富，摸着胡渣子想了许久，说道：
“此堂形似宫殿，高峻阔朗。但自古宫殿皆无窗，只有门户众多。此堂却是门少窗多，而且窗户宽大，故而总觉奇怪。”
徐庶这才恍然，原来自己还是吃了家里穷的亏，一直没机会去雒阳看看皇宫内部长什么样的，所以明明觉得别扭却说不出所以然来。
这个时代连建筑画册都没有，没亲眼看到过的东西，哪怕你读书再多，也难以理解。
徐庶意识到自己的见识短浅后，感慨求问：“敢问先生，不知此堂作甚用途为何如此形制”
诸葛亮轻挥羽扇，淡然笑道：“此处当效仿雒阳兰台，将来作为藏书馆，供来武昌求学的四方学子阅览抄录，车骑将军说了，第一期至少准备藏书万卷。常用之书可重复多备。
书卷多的地方，还都是木架存储，所以需要避免火烛。又要防止光线昏暗，所以特地以石为柱、增加层高、多设大窗，通风采光，便于士子阅读。将来结顶之时，顶上还会有多道大天窗，纵贯全堂南北。”
诸葛亮解释了一半，又用羽扇指地，示意徐庶石韬等人注意脚下。众人这才看到，地上还用石灰画了白线。诸葛亮便指着白线解释：
“之所以将这学宫选址在梁子湖畔，就是为了防火。这些藏书馆建成后，周遭会深挖围堑，引入长江流向梁子湖的活水，其上再架桥。如此纵然有一间藏书阁失火，周遭有活水壕沟阻断，也不至蔓延至其余。
所有这些规划，也是当初我与家兄分别前，在合肥就商讨好的，等我到了武昌这边，就依计而行。”
诸葛亮最后半句话，倒是没有居功，明明白白把这些规划的功劳说清楚，是出于诸葛瑾所想。
诸葛瑾毕竟多了一千多年的见识，很多常识性的优化，对他而言只是聊天的时候随口提到，对古人却能有莫大的启发。
比如造个图书馆怎么设计防火比较好、还能兼顾景观。当时他随口一句话，诸葛亮就觉得很精辟，赶紧记下来。
诸葛瑾也没觉得这有什么不好，这种小事儿没必要让阿亮再锻炼一次脑子，“重复造车轮”不可取，直接报答案就对了，想到一点是一点。阿亮的脑子应该花在更有难度的事情上。
而参观众人看到这些细节，却顿时感受到，刘备对于文教的重视，远非其他诸侯可比。
造个图书馆，还能想到分散风险、引水环绕以防火，这是用了心的啊。
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伏波将军也确实是天下奇才，无所不通，有时候仅仅一两句话，于外人就是神来之笔，那些工匠自己琢磨可能得琢磨半辈子。
一直没有说话、只是静观的司马徽，都终于忍不住问了一个问题：“孔明，你说车骑将军下令，要藏书数万卷若是真能有这么多书，自然能吸引无数好学之士前来投奔。但恕老朽直言，仓促之间，怕是不易搜集。”
诸葛亮智珠在握地一笑：“我们既然敢作此规划，自然是早有准备。请先生移步后面那座作坊，随我参观。”
说罢，诸葛亮当先缓步领路，余者无不好奇，都紧紧跟上。
众人很快转到一座刚刚竣工未久的作坊内，作坊外面有围墙整个围起来，形同城墙，女墙垛堞都有。上面有士兵严密把守，四角还有石质的角楼，部署了床弩。
司马徽徐庶看到这阵仗，就知道里面的作坊肯定在搞什么很了不得的东西。今天看到了内幕之后，怕是要一直给刘备做事，不会轻易放人走了。
诸葛亮轻车熟路把众人领到其中一间作坊内，然后大家就看到了奇异的一幕：
一排排木匠，正把一张张写着工整隶书字迹的书卷，翻过来以背面朝上、放置在木板上，然后用灰笔描摹出笔画轮廓。
旁边还有更多的木匠，已经拿着雕凿工具，在那儿一点点地雕镂掉木板上多余的部分，把字迹彻底显露出来。
司马徽徐庶等都是聪明人，稍稍看了几眼，就意识到这些匠人想干什么了。徐庶还忍不住问：
“既是要这些工匠雕镂木板上的字迹，为何不直接让人在木牍上写字、然后直接刻呢”
诸葛亮：“直接写在木板上，把无字部分刻掉，最后翻印出来的字迹是反的。只有这样先把纸反扣在上面描画，刻的字迹虽然反，但印出来是正的。”
说着，诸葛亮领着几人走到旁边另一间屋子，刚才的地方是雕版车间，这里就是印刷车间。
一群工匠拿着已经刻好的木质雕版，用普通的墨水在上面沾染一层，然后等稍稍沥干一下，再和盖章一样整个印在比左伯纸更好一些的桑皮纸上。
诸葛瑾还造不出油性的印墨，所以诸葛亮这边用的就是普通水性墨，跟日常写字的一样，没有进行过配方改良。但因为是用木板印，所以问题也不大。
要是想搞陶活字，甚至铅活字、铜活字，那普通墨水就沾不住了，必须用黏性油墨。
好在诸葛瑾这辈子也没打算搞出活字印刷，他在当初跟二弟分手前、想琢磨一个帮助刘备展示其“重视治学”属性的计策，首先就想到了印刷术。
历史上到中晚唐时雕版印刷术才成熟，自己如果能把雕版搞出来，已经比汉末进步了六七百年了，非常不错了。
饭要一口一口吃。
而且雕版这东西，从市场的角度来说，就是用到明朝都没淘汰，可见其生命力顽强、适应性之好。别看历史上这东西中晚唐就出现了，但是在唐朝的最后一百年里，始终没有被实用推广。
一方面安史之乱后朝廷掌控力极度下降。另一方面隋唐时世家势力依然强大，他们也不嫌手抄书贵，用得起，也不需要雕版印五经去做生意赚钱，还嫌这玩意儿普及后穷人也读得起书了，科举反而更卷。
一直要到五代十国最后的十几年，反复战乱把世家杀得差不多了，冯道拜相后建议皇帝以朝廷之力雕刻《五经文字》、《九经字样》，华夏历史上才算第一次有全文刊刻印刷儒家五经。
但五代那些皇帝也没用几年，就被赵匡胤用了，所以宋才是平民参加科举的初次爆发。
诸葛瑾要是现在就搞活字印刷，不但技术难度太大，也没这个需求，而且世家肯定会更仇恨他们的，饭还是一口一口吃比较好，雕版至少够用几代人了。
书这种东西，不适合一下子价格暴跌到太低，垄断知识阶层的反抗阻力会很强大，一下子把太多人推到对立面。
司马徽、徐庶、石韬、尹默当然也都知道这玩意儿的威力，尤其是亲眼看到几千字的一卷《毛诗》刷刷刷几下就印好了，这速度岂能不让人惊叹。
司马徽面露叹服崇敬之色，不由感慨：“此仙法何人所想孔明，不会是你一己之力想的吧还是与令兄伏波将军合力所为
有了此物，天下其他诸侯，谁还敢称重视文教……刘景升输得不冤。此消息若是传出，不仅荆州的流亡北士会被吸引，一年半载之后，怕是滞留北方的士人也会被吸引。此物对文人的诱惑，不亚于许都朝廷的授官之权！”
徐庶、石韬也知道这东西的价值，但听了恩师所言，还是不由诧异。
一个印刷术、一个便宜获取书籍的技术，吸引力竟能比得上正统朝廷的发官之权还是有很多人指望先来这儿求学，学有所成后再去许都求官
诸葛亮听了这些赞美，倒是依然谦虚：“此言太过了，何至于此！我们不过是想为天下向学之人略尽绵力！此法最初的构思，全出自家兄。我不过甘附骥尾，把具体的东西督造出来罢了。
这几卷《毛诗》的字样，也是我先书写，然后让工匠反印描摹雕刻，不足挂齿。”
诸葛亮的书法水平还是很高的，至少字迹很大气工整，历史上虽然没有流传下他的真迹，但时人多有评语赞美，被史书所记。
这一世，既然诸葛亮按大哥的思路搞出了初代雕版印刷，也就一事不烦二主了，直接用了诸葛亮本人的字体，作为后来的标准“汉体”印刷字。没必要再去找蔡邕钟繇这些书法家之体了。
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