此时单日朝会，双日不朝。杜中宵正式入京的第二天是八月初六，不是上朝的日子，早早就到了御史台。杜中宵的家在御街之东，御史台在御街之西，中书之南，过去有几里路程。
御史台的官吏都已经到了，站在门前，迎接新来的御史台之长。一切行礼如仪，进了御史台大门。
此时的御史台，正式编制有官员十一人，吏人三十二人，分为十四案。站在官厅前，各位官吏自己上前介绍。杜中宵一时记不完全，只是牢牢记住最重要的八位官员。
御史知杂郭申锡，天圣八年进士，此时六十年多岁，须发花白，精神健硕。这是御史台副贰，杜中宵的助手，地位不是其他人可以相比。侍御史梁蒨、吴中复、范师道，俱是天圣、宝元间进士，都为官多年，在地方有政声，执掌台院。殿中侍御史吕景初、赵拚，执掌殿院。监察御史丁诩、沈起，执掌察院。
这八人之中，殿中侍御史赵拚是杜中宵初入仕时的上级，其余人都是第一次相见。大家不熟，杜中宵对御史台的事务也不熟悉，没有什么好说，只是道：“御史台是风宪之地，掌朝廷中弹纠百官，肃正纲纪，非一般去处。诸位都是久在台宪的，今后只宜诚惶诚恐，不负朝廷所托即可。”
众人一起躬身称是。
杜中宵道：“天色不早，诸位早早回去官廨，处理公事。今日午后，我请诸位出去饮酒，且聊作一乐。赵殿院，你且到官厅来，说些闲话。”
众人听了，纷纷告辞离去。赵拚上前，随着杜中宵进了官厅。到了官厅里，两人各自落座，一边的士卒上了茶来。这些士卒多是隶于三司，做些杂事，并不隶于御史台中。这个年代的编制，因为是要由朝廷发饷的，官吏数目确定，不能够随意增减。
杜中宵请了茶，对赵拚道：“多年不见，没想到与签判在这里相逢。”
赵拚道：“下官当年在亳州任签判，中丞有不满的地方，万莫见怪才好。”
杜中宵道：“怎么会！当年在亳州任上，若是没有诸位的帮扶，我哪里会有今天。这些年我四处为官，侥幸有了些功劳，得任中丞之职，反倒位在殿院之上了。”
赵拚拱手道：“中丞聪慧天生，做事有度，岂是一般人可比。”
说完，两人相视一笑。这些年的风风雨雨，都化在了在这一笑中。赵拚是铁面御史，在御史台中已经多年，论得罪人，现在御史台中没有比得过他的。而且赵拚脾气硬，杜中宵示之以善，两人反而能够共事。御史中丞是御史台之长，但现在下面的官员上奏言事，不必御史中丞同意，有很大的独立性。
说了些闲话，杜中宵道：“殿院，现在朝中哪些事务，需要御史台特别留意？”
赵拚想了想摇头：“今年上半年圣体欠安，宰相文相公处事有度，并没有什么要紧大事。不过，中丞回朝之前，枢密院狄太尉和韩太尉分任党项南北两路的经略使，朝廷明显有意党项。如果开战，党项前线的事务自然是最急之事。”
杜中宵道：“此是实情。如今财政充盈，内部无大事，也只有对党项开战朝野瞩目了。”
说完，杜中宵道：“依殿院看来，御史言事之职，到底应该上奏些什么？”
赵拚道：“此时所谓台谏，实是朝廷耳目，所言所行至重。窃以为，似台谏职事，第一件事就是要分君子小人。若是小人，过失虽小，也应该力谏，以求去除之。如果是君子，哪怕一时不查有了过失，也应该保全爱惜，以成就其德行。此是重中之重，中丞不可以不察。”
杜中宵听了，点了点头，一时没有说话。重小人君子，这几年他已经不只听一个人讲过了，而且渐渐成了风气。但是自己前世所学，所受到的教育，都强调对事不对人。自己认为自己是君子，你就真的是君子了？世间事复杂致极，哪里能够这样简单区分开来？
政治中注重君子小人，甚至把官员分成君子党、小人党，说明一个问题，就是政制、官制本身有大问题，有些让人无法适从。哪怕按照规例做事，也未必全是对的。更不要说，很多时候，反而是不理会规例自作主张更加合适。再加上真宗和现在的皇帝两朝，正是文人的地位迅速上升，正全面掌握主导权的时候，职责本不清晰，对人品更加关注。
官场上有没有君子、小人？实事求是地讲，应该是有的。但对于官员来说，能够明确分为君子和小人的人数，非常有限。也就是说，绝大部分的官员，既不能讲他是君子，也不能说他是小人，无非是领一份俸禄做一份职事而已。这些不能分辨的人，用君子、小人党要求，就强行区分开了。
杜中宵来执掌御史台，便就不想再用君子、小人来区分官员，而是实事求是。不管身份，做得对了就是对了，错了就是错了，御史相对中立。现在看来，这样做应该有许多困难。
想了一会，杜中宵突然一笑：“依殿院看来，我是君子还是小人？”
赵拚急忙拱手：“中丞在京西路时，开营田、商场之类，以使财用不缺。出边地为帅，先后败朝廷大敌契丹、党项，拓地数千里，朝廷赖之为安。又出兵万里，恢复西域，都是人不敢想之绝世大功！似中丞之般，君子尚不以称善，谁敢以小人目之！”
杜中宵点了点头，又摇了摇头：“可我日常回想自己所作所为，好似许多事情，也不能完全归来君子之行。平日做事，虽然谨慎，却也不乏投机取巧之处。若是强要把官员分为君子、小人，对我来说着实有些为难。当然，我与朝臣多不熟，初来京城，或许久了就不同了吧。”
赵拚道：“中丞如此说，只是你以前注重实事而已，对于人品多不关注。朝中官员所作所为，只要用心体察，仔细思量，总能够分辨出来。”
杜中宵知道赵拚自己，每天晚上都会焚香祷告，把自己白天的所作所为密告上天，并检查自己有无过失。对于这样的人，自己的那一套理论没有大的用处。他有自己的处事准则，有观察别人的角度，不会被几句话改变。其实赵拚适合做谏官，只是现在台官和谏官合流而已。
想了一会，杜中宵道：“我以为台官奏事，应该分两部分。一部分是针对职事，这个职事应该是怎么做，如果为官者做的不对可以弹劾。还有一个是对人，虽然做事符合规例，却有私心。这两个方面不可以互相取代，应以前一个为主，后一个为次，主次要分明。当然，现在职事的规例一是没那么清楚，二是又过于繁琐了，让人觉得无从下手。”
赵拚点了点头，没有说话，显然不赞成杜中宵的意见。
这是杜中宵觉得为难的地方，前世所学，讲起君子小人来，就是君子是伪君子，反不如小人中的真小人。实际上，现在这个年月是君子、小人之争真正进入政治的时候，哪里来的那么多伪君子？大多数人的选择是根本不加入，只有到了后面君子、小人成了政治中普遍的面具时，才各自戴上。
赵拚这种，是真君子。不管他做的事情，他的认识，有哪些还不符合自己说的君子这行的地方，从心底里，他是把自己当作君子看待的，而且严格要求。过了这一拨，才有伪君子、真小人。
正是因为知道政治上君子、小人这种立场分明的划分成为普遍后，对于政治本身的破坏，后世才会反对在政治上分君子、小人党，而不是反过来。没有这种历史的国家就不同，好似杜中宵前世许多欧美国家的政治正确，其实就带着君子、小人遗风。
事情没有发生，杜中宵怎么去说服别人呢？杜中宵自己也为此头痛。自己来执掌御台，应该建立起一种制度，防止这种事情的发生。只是制度怎么建立，现在还说不好。
又聊了一会闲话，杜中宵送别了赵拚，自己在案后深思。
赵拚的态度，代表的不只是他，实际代表了现在台谏官员的普遍态度。这也是政治的现实，具体的监察职责被阉割，而加入了言事的职能，官员对自己身份的反应。要想纠正这种趋势，首要的应该是完善监察职责。做实事的职事多了，虚的言事才会变少。
现在的御史台，虽然有各衙门的规例，中书、枢密的具体决定在入奏前就送到这里来，但真正的监察还是太少。由于官吏太少，也不可能实现真正的监察，而只能流于表面。
应该怎样改变，才能实现真正监察，而不只是流于表面呢？杜中宵坐在那里，陷入深思。自己对御史台，对于现在的中书、枢密的了解还是太少，一时觉得没有地方下手。