第1091章 与哲学家争论3
“我估计用不了多久，欧洲也会出现……巧克力。西班牙人已经在新大陆总督区大量种植可可树、生产可可茶，而这种树本来就产于西印度。”
笛卡尔没听劝，又拿起两块塞进了嘴里。很显然他的人性并没因为研究哲学而改变太多，对甜食有着天生的偏好。
“这件事我听说了，也早就有了对策。凡是销往欧洲的可可茶都有固定品牌，并且与当地经销商签订了区域代理合约。每个代理商都只能在约定的区域内销售，且数额是头一年就定下的，不允许多卖。
巴达维亚的科恩总督曾经问过我，为什么要把欧洲分成十几个区，每个区只允许有一位总代理商可以从阿姆斯特丹拿到可可茶货源。
我当时没有正面回答，只说是为了让货物分散的更均匀，更容易让当地人记住帝国的可可茶品牌。实际上这只是原因之一，还不是最重要的。
现在我可以告诉你答案了，这么做主要是为了防止竞争。
可可茶的生产和制作工艺是无法长时间保密的，早晚会被人知道并快速跟进。而可可树的原产地在新大陆，那边的气候、土壤都更适合其生长，质量和产量也更高。
到时候从新大陆出产的可可茶会大量涌入欧洲，帝国的可可茶市场会被挤压缩小，然后帝国里很多种植可可树的农户就会赔钱，不得不另谋生计。
做为帝国皇帝，我不能不为本国百姓着想。为了应对有可能出现的竞争，才故意在欧洲搞了代理商制度。
代理商们一开始利用帝国可可茶赚取了高额利润，尝到了甜头，久而久之就和帝国利益捆绑在了一起。
当有人打算用产于新大陆的可可茶取而代之时，最着急的不是帝国，而是欧洲的代理商以及下面的众多分销商。
不用任何人鼓动，也不需要帝国掏一枚银币，他们就会用最大的努力阻止新大陆可可茶进入欧洲市场。
再设想一下啊，新大陆种植了大量可可树，五六年后终于可以结果收获了。当商人们把从各地种植园里收购的可可豆拉到工厂加工成可可粉，再满心欢喜的运回欧洲时，迎接他们的很可能不是欣喜若狂的经销商，而是各种各样的抵触手段。
那么多的产量，还要分销到欧洲各地，光靠少量商人短时间内肯定是无法完成的，更不要说还有原本的代理商从中作梗，处处刁难。
这时候如果帝国的可可茶突然增加出货量、降低批发价，甚至以搞活动之类的名头在欧洲大量倾销，你猜结局会是什么样的？
很容易推测出来，在美洲大陆种植可可树、加工可可粉的人会因为产品滞销、资金无法回笼而濒临破产。
这还不算完，到时候帝国商人会拿着大把银币，通过荷兰人或者葡萄牙人，也没准还有英国人，用低价大量收购美洲大陆的可可豆和可可粉。
用船运到恩鸟港或者就在欧洲本地加工，再贴上帝国的可可茶品牌，摇身一变成了帝国产可可茶，直接在欧洲市场销售。
这么干的成本要比帝国本土种植可可树、收获可可豆、加工可可粉，再经过包装、运输到欧洲更便宜。可是要想进入欧洲市场，照样得通过区域代理商的许可，而区域代理商则要得到帝国商人的同意。现在问题来了，美洲大陆的可可粉滞销积压，是遍布欧洲的区域代理商造成的。而规范市场秩序，防止有人以假乱真，也是区域代理商在执行，那他们起到的作用到底是正面的还是负面的？”
又是请吃巧克力，又是探讨其生产过程，结果说了半天都是废话。但也不完全是浪费时间，利用这段时间洪涛仔细思考了该如何回答，之后还是否继续讨论。
“……世界上没有一件事能用正负说清楚，站在一群人的角度上看这件事是负面的，而站在另一群人的角度衡量，这件事就是正面的。陛下好像并不是在讨论问题，而是在给我设置陷阱！”
对于皇帝举的例子，笛卡尔可能听懂了也可能没听懂，但他在逻辑思维上一点都不含糊，马上察觉到了其中的圈套。
“不，我没有故意设置陷阱，只是题目使然。我的本意也不是狡辩，而是在阐述一个普遍存在的现象。
没错，在不同的人群、站在不同角度看，区域代理商们起到的作用是不同的，甚至会对立。可你想过没有，正是这样的对立才制造了人与人、族群与族群、国家与国家之间的战争？”
面对笛卡尔的指责洪涛不予承认，他也确实没打算玩语言游戏，就算在嘴上赢了又能如何呢？笛卡尔不是斐迪南三世，也不是路易或者查理国王，手里没掌握太多权力，也产生不了任何影响。
纯粹就是在讨论问题，只不过这个问题涉及面太广，必须先划定个范围，再确定基本认知是不是相似。否则说一百年也是白搭，谁也说服不了谁。
可为什么要费尽心思去说服个没啥权力的学者呢？这就是洪涛的远见了，也可以说是穿越者的福利。学者们虽然没有权力，但他们可以通过知识改变生产力水平，间接影响权力的分配模式。
假如他们真把蒸汽机搞出来了，不光会颠覆大明帝国的传统农耕社会模式，还会在这片土地上通过大幅提高生产力，滋养出真正意义上的资本家。而这个新型阶级的出现，又肯定会与传统统治阶层发生权力争夺。
所以在这种局面出现之前，必须得确认他们是否和自己属于同一阵线，否则到时候就会多出来一大堆很难对付的强敌。
而想确认这一点，最好的方式就是在世界观、价值观方面进行深度探讨，互相搞清楚对方是如何认知世界的，又想干什么，属性自然而然也表露出来了。
“陛下不会是想说有解决人类争端的办法吧？”
经过短暂的思想交锋，笛卡尔已经意识到今天不再是简单的聊聊，而是要就很敏感的政治问题进行深入探讨，本能的展开了防御姿态，不再肯轻易表态，但对于比较基础的认识还是愿意认同的。
(本章完)
第1091章 与哲学家争论3
“我估计用不了多久，欧洲也会出现……巧克力。西班牙人已经在新大陆总督区大量种植可可树、生产可可茶，而这种树本来就产于西印度。”
笛卡尔没听劝，又拿起两块塞进了嘴里。很显然他的人性并没因为研究哲学而改变太多，对甜食有着天生的偏好。
“这件事我听说了，也早就有了对策。凡是销往欧洲的可可茶都有固定品牌，并且与当地经销商签订了区域代理合约。每个代理商都只能在约定的区域内销售，且数额是头一年就定下的，不允许多卖。
巴达维亚的科恩总督曾经问过我，为什么要把欧洲分成十几个区，每个区只允许有一位总代理商可以从阿姆斯特丹拿到可可茶货源。
我当时没有正面回答，只说是为了让货物分散的更均匀，更容易让当地人记住帝国的可可茶品牌。实际上这只是原因之一，还不是最重要的。
现在我可以告诉你答案了，这么做主要是为了防止竞争。
可可茶的生产和制作工艺是无法长时间保密的，早晚会被人知道并快速跟进。而可可树的原产地在新大陆，那边的气候、土壤都更适合其生长，质量和产量也更高。
到时候从新大陆出产的可可茶会大量涌入欧洲，帝国的可可茶市场会被挤压缩小，然后帝国里很多种植可可树的农户就会赔钱，不得不另谋生计。
做为帝国皇帝，我不能不为本国百姓着想。为了应对有可能出现的竞争，才故意在欧洲搞了代理商制度。
代理商们一开始利用帝国可可茶赚取了高额利润，尝到了甜头，久而久之就和帝国利益捆绑在了一起。
当有人打算用产于新大陆的可可茶取而代之时，最着急的不是帝国，而是欧洲的代理商以及下面的众多分销商。
不用任何人鼓动，也不需要帝国掏一枚银币，他们就会用最大的努力阻止新大陆可可茶进入欧洲市场。
再设想一下啊，新大陆种植了大量可可树，五六年后终于可以结果收获了。当商人们把从各地种植园里收购的可可豆拉到工厂加工成可可粉，再满心欢喜的运回欧洲时，迎接他们的很可能不是欣喜若狂的经销商，而是各种各样的抵触手段。
那么多的产量，还要分销到欧洲各地，光靠少量商人短时间内肯定是无法完成的，更不要说还有原本的代理商从中作梗，处处刁难。
这时候如果帝国的可可茶突然增加出货量、降低批发价，甚至以搞活动之类的名头在欧洲大量倾销，你猜结局会是什么样的？
很容易推测出来，在美洲大陆种植可可树、加工可可粉的人会因为产品滞销、资金无法回笼而濒临破产。
这还不算完，到时候帝国商人会拿着大把银币，通过荷兰人或者葡萄牙人，也没准还有英国人，用低价大量收购美洲大陆的可可豆和可可粉。
用船运到恩鸟港或者就在欧洲本地加工，再贴上帝国的可可茶品牌，摇身一变成了帝国产可可茶，直接在欧洲市场销售。
这么干的成本要比帝国本土种植可可树、收获可可豆、加工可可粉，再经过包装、运输到欧洲更便宜。可是要想进入欧洲市场，照样得通过区域代理商的许可，而区域代理商则要得到帝国商人的同意。现在问题来了，美洲大陆的可可粉滞销积压，是遍布欧洲的区域代理商造成的。而规范市场秩序，防止有人以假乱真，也是区域代理商在执行，那他们起到的作用到底是正面的还是负面的？”
又是请吃巧克力，又是探讨其生产过程，结果说了半天都是废话。但也不完全是浪费时间，利用这段时间洪涛仔细思考了该如何回答，之后还是否继续讨论。
“……世界上没有一件事能用正负说清楚，站在一群人的角度上看这件事是负面的，而站在另一群人的角度衡量，这件事就是正面的。陛下好像并不是在讨论问题，而是在给我设置陷阱！”
对于皇帝举的例子，笛卡尔可能听懂了也可能没听懂，但他在逻辑思维上一点都不含糊，马上察觉到了其中的圈套。
“不，我没有故意设置陷阱，只是题目使然。我的本意也不是狡辩，而是在阐述一个普遍存在的现象。
没错，在不同的人群、站在不同角度看，区域代理商们起到的作用是不同的，甚至会对立。可你想过没有，正是这样的对立才制造了人与人、族群与族群、国家与国家之间的战争？”
面对笛卡尔的指责洪涛不予承认，他也确实没打算玩语言游戏，就算在嘴上赢了又能如何呢？笛卡尔不是斐迪南三世，也不是路易或者查理国王，手里没掌握太多权力，也产生不了任何影响。
纯粹就是在讨论问题，只不过这个问题涉及面太广，必须先划定个范围，再确定基本认知是不是相似。否则说一百年也是白搭，谁也说服不了谁。
可为什么要费尽心思去说服个没啥权力的学者呢？这就是洪涛的远见了，也可以说是穿越者的福利。学者们虽然没有权力，但他们可以通过知识改变生产力水平，间接影响权力的分配模式。
假如他们真把蒸汽机搞出来了，不光会颠覆大明帝国的传统农耕社会模式，还会在这片土地上通过大幅提高生产力，滋养出真正意义上的资本家。而这个新型阶级的出现，又肯定会与传统统治阶层发生权力争夺。
所以在这种局面出现之前，必须得确认他们是否和自己属于同一阵线，否则到时候就会多出来一大堆很难对付的强敌。
而想确认这一点，最好的方式就是在世界观、价值观方面进行深度探讨，互相搞清楚对方是如何认知世界的，又想干什么，属性自然而然也表露出来了。
“陛下不会是想说有解决人类争端的办法吧？”
经过短暂的思想交锋，笛卡尔已经意识到今天不再是简单的聊聊，而是要就很敏感的政治问题进行深入探讨，本能的展开了防御姿态，不再肯轻易表态，但对于比较基础的认识还是愿意认同的。
(本章完)