在城市的另一端，那间被金刚炼尸门三兄弟临时充作实验室和住所的狭小公寓里，气氛却与杨锦天那边的宿醉慵懒截然不同，充斥着一种混合着狂热与谨慎的研究氛围。
玄阴子将从那个被血洗的地下实验室带回来的突变人体组织和剩余药剂小心翼翼地取出。他先是利用自己精湛的解剖学和能量感知，仔细分析了那些扭曲血肉的结构，随后将注意力集中在那些颜色诡异的药剂上。经过数日不眠不休的反复试验和观察，一个惊人的发现让他那双总是带着阴鸷的眼睛里，迸发出了难以抑制的兴奋光芒。
那药剂，竟然蕴含着一种极其霸道、近乎逆天的活性力量！它能够刺激生物体最本源的生机，哪怕是已经失去活性的骨骼，在接触到特定浓度的药剂后，表面也能缓慢地、以肉眼难以察觉的速度，重新滋生出细微的肉芽状组织！
虽然新生组织的量极其稀少，过程也缓慢得令人发指，但这个发现本身，就足以颠覆玄阴子过往的认知！这意味着，如果能够解析并掌握这种药剂的成分和原理，他们或许就能对那三具目标尸骨进行根本性的改造！
“经脉重构……”玄阴子盯着培养皿中那一点点依附在骨片上、微微搏动的粉色肉芽，喃喃自语，声音因为激动而有些沙哑。传统的炼尸术，更多的是引炁入尸，强化其固有的躯体，或者植入外来材料进行拼接，但始终无法解决尸体本身经脉萎缩、堵塞乃至缺失的核心难题。这也是炼制强大僵尸最大的瓶颈之一。
但如果……如果能利用这种药剂，让尸骨重新生长出活性组织，哪怕只是很薄的一层，他们就可以像铺设管道一样，在这新生的组织内部，重新构筑、连接甚至优化其经脉系统！一旦经脉问题得以解决，再加上他们金刚炼尸门独有的引炁刻符之术，以及现代科技可能提供的材料强化……
复活杨灼烈、杨元朗、杨元虎父子三人，将不再是一个遥不可及的幻想！而且，通过现代生物技术和特种材料的辅助，完全有可能将这三位先祖的躯体强化到超越其生前的程度！
更重要的是，玄阴子深知这父子三人所处的时代价值。他们生活在“绝望之战”结束后的百年间。那场席卷整个异人界的浩劫虽然埋葬了无数传承，但也催生出了许多在绝境中爆发出的、极其强悍甚至有些极端的修炼法和战斗力提升秘术。许多在现代已经失传或者被视为禁忌的突破性法门，在那个时代可能仍是流传的常识。他们三人的身体基础、骨骼密度、经脉宽度，很可能都远胜于现代环境下成长起来的异人。一旦成功“复苏”并加以强化，所能发挥出的实力，绝对足以让整个杨家，乃至整个异人界为之震动！
前景如此诱人，三兄弟立刻投入了疯狂的研究之中。第一步，就是不惜一切代价，解析出那神秘药剂的完整成分和配制工艺。玄冥子和玄心子负责利用他们学来的现代化学分析知识，尝试分解药剂；玄阴子则凭借其对能量和生命气息的敏锐感知，从另一个维度进行印证。
然而，解析药剂只是开始。另一个更现实、也更危险的难题摆在他们面前——挖尸骨。
杨灼烈父子三人的埋骨之地，并非荒郊野岭，而是一处被百新国政府划定的历史景区。虽然因为杨灼烈当年推行的一系列触及旧贵族利益的改革（如废除奴隶制、废除贱民身份、推行土地改革），导致后世某些势力对其评价两极分化，甚至时不时有些极端分子叫嚣要去他墓前泼油漆、洒黑狗血以示“镇压”，但本地的政客们心里都跟明镜似的。
杨家，这个庞然大物的后代还活着，而且势力盘根错节，强者辈出。你真敢动他们祖坟试试？那就不只是泼油漆那么简单的小打小闹了，是准备好被对方用各种合法或非法的手段，玩到身败名裂、家破人亡的节奏。因此，那片墓园虽然对外开放，但安保措施一直相当严格，既防着极端分子，也防着盗墓贼（尽管杨家薄葬，没什么值钱陪葬品，最多是些先祖生前的武器铠甲，具有历史和文化价值，但觊觎者并非没有）。
就在这样一个午后，阳光透过稀疏的云层，洒在修缮整洁却并不奢华的墓园里。李贤珠独自一人，静静地站在杨灼烈的墓碑前。
墓碑造型简朴，与周围其他一些装饰华丽的墓葬相比，甚至显得有些寒酸，符合杨家一贯的薄葬传统。周围的游客不算少，但大多行色匆匆，举起手机拍个照，或者读一读墓碑上简要的生平介绍，便转身离去。毕竟，这里除了历史意义，确实没有什么秀丽风景可赏。
李贤珠的心情却远不像那些游客般轻松。她看着墓碑上那个早已刻入历史的名字，眼神复杂难明。她拥有着前世的记忆，知晓更多不为人知的隐秘。杨灼烈执政的时代，在官方史书和某些被操控的舆论里，被涂抹上了各种污名，被称为“暴政”或“混乱时期”。
但她知道，那些都是谎言，是失败者和既得利益者的无能狂怒。在杨灼烈的统治下，奴隶获得了自由，世代被踩在脚下的贱民得以抬头做人，土地被重新分配，普通人至少能靠劳作养活自己。更重要的是，在那个天灾人祸并不罕见的年代，他执政的时期，境内没有饿死过一个人！
午后的墓园，阳光和煦，却照不散笼罩在杨锦天身边那层无形的、名为“鄙视”的低气压。他几乎是半推半就地被杨程月老爷子“押送”过来的。自从那场惊世骇俗的音乐会“五线操作”曝光后，他在杨程月这一支亲戚里的风评，已经彻底跌穿了底线，达到了人神共愤、罄竹难书的地步。
杨程月走在最前面，脸色得如同锅底，偶尔回头瞪向杨锦天的眼神里，充满了毫不掩饰的嫌弃和“家门不幸”的痛心疾首。他一生刚正不阿，极度重视家族名誉和规矩，哪里见过这等在同一个场合、同一时间段、周旋于五个女人之间的荒唐行径？这已经不是简单的风流，而是对基本道德和礼仪的践踏，是赤裸裸的畜生行为！尤其想到这小子居然还敢在一个座位上左拥右抱，他当时在包厢里看得差点没背过气去。
尹正年跟在丈夫身边，脸色也同样不好看。她性格温和，是典型的贤内助，但杨锦天那天的行为已经完全突破了她能理解和接受的底线。那不仅仅是感情混乱，更是一种对女性、对感情本身的极度不尊重。她看着杨锦天的眼神里，带着深深的失望和一种三观被强行重塑后的恍惚感。她无法想象，自己看着长大的侄孙，内里竟然是这样一个人。
杨似峰和鲁素姬夫妇紧随其后。杨似峰作为家族实际管理者，性格沉稳精明，此刻也是眉头紧锁，看向杨锦天的目光里充满了不赞同和“你小子等着挨收拾”的警告。鲁素姬则更是直接，她挽着丈夫的手臂，每次目光扫过杨锦天，都忍不住撇撇嘴，那眼神分明在说：“人渣，离我们远点，别带坏了我家孩子。” 他们夫妻恩爱，家庭观念传统，杨锦天这种将感情视为儿戏、肆意妄为的做法，在他们看来简直是不可理喻。
至于杨锦悦、杨锦轩两兄弟，以及抱着杨锦瑜的杨似宇，他们的情绪则复杂得多。表面上，他们也得跟着长辈们保持一致，表现出适当的“鄙视”，但内心深处，杨锦悦和杨锦轩是震撼中带着一丝隐秘的崇拜（虽然知道不对），杨似宇则是纯粹的羡慕嫉妒。
就在这时，李贤珠看到了这支气氛诡异的“扫墓队伍”，以及队伍末尾那个垂头丧气、如同被霜打了的茄子般的杨锦天。她先是愣了一下，随即忍不住“噗嗤”一声笑了出来，那笑容没心没肺，带着点看热闹不嫌事大的促狭。
她大大方方地走到杨锦天面前，无视周围那几道几乎要把他戳穿的目光，自然地伸出手，抓住了杨锦天有些冰凉的手，声音清脆地问道：“过来拜祭祖先啊？”
杨锦天尴尬得脚趾都能抠出三室一厅，只能硬着头皮点了点头，小声嘟囔：“嗯……不想来的，被叔公抓来的。” 在这片作为景区的墓园，按照惯例是不能摆放祭品的，以免影响观瞻和管理。他们此来，也就是一家人集合，在墓前肃立片刻，鞠几个躬，表达一下对先祖的敬意，仪式非常简单。
李贤珠闻言，也收敛了笑容，跟着杨家人一起，在杨灼烈的墓前郑重地鞠了三个躬。她虽然拥有前世的记忆，对杨家先祖有着更复杂的认知，但该有的礼数丝毫不缺。
祭拜仪式很快结束。就在大家准备转身离开时，李贤珠却故意放慢脚步，再次悄悄握住了杨锦天的手，还调皮地用手指在他掌心挠了挠。
杨锦天在女方抓住他的手的时候，感受到身后那几乎凝成实质的、混合着愤怒、失望、鄙夷的目光，以及手心里李贤珠那带着安抚意味的温热，只能把头埋得更低，心里哀嚎：这日子，没法过了！