德川家康手下，有一名武将，号称大和张飞。
本多忠胜，德川四天王之一、德川三杰之一、德川十六神将之一。
不管多吹牛，这些数字就说明，他是幕府奠基人，是文武重臣。
但忠胜在大阪城陷落前五年就死了。
儿子忠政，是家康长孙女婿，无法达到他父亲那样，帮助幕府制衡臣下的能力。
且忠政两儿子文武失衡，长子身体不好，痴迷剑术，期望锻炼身体，与武士过于亲近，远离藩士，搞得幕府整体武权不稳。
德川家康无奈，下令千姬嫁给忠胜的长孙忠刻，也就是堂姐的儿子、自己的侄儿。
幕府期望本多家恢复文武平衡。
想的挺好，哪知成婚当天，出大事了。
历史上罕见的大名抢婚。
家康大概把坂崎直盛给忘了，或者众人以为坂崎直盛想通了。
没人拦住这个愣头青，家康直接被气倒。
这下闹大了，成了全国笑话。
坂崎直盛、本多忠刻，两人都是大名继承人，代表的意义却天上地下。
本多忠刻师从宫本武藏，自认武力非凡，决斗分高下。
过程是什么不知道，反正一个月后，坂崎直盛一家全被端了。
本多忠刻顺利娶到了一个…空气。
江户人的印象中，本多忠刻是个秀气的美男子，正在藩地与千姬幸福生活。
两人有女儿，儿子全部夭折。
总之没有继承人，本多家换继承人了。
但德川家臣都知道，千姬就没有出嫁，一直在天秀寺。
因为本多忠刻患有结核病，娶千姬完全是为了幕府，他本人在藩地不出门。
夫妻两人全部生活在世人的想象中。
啧啧啧，堂妹嫁给堂姐的儿子，血脉关系不说，代表的权力很复杂。
夫妻同时隐世，难怪以后各种话本层出不穷，都他娘的与卿卿我我有关。
说明这女人就是情事受伤了。
如何治疗心伤，废柴不懂。
倒是知道，对待熟女，越客气越没机会，得打破肢体冷漠。
甜言蜜语，不如拉拉小手。
千姬男人的身份，简直为废柴量身定做。
结怨庶系，亲近嫡系，疏远武将，交好文臣。
一撇两半，放在大族是废物，在君权面前，是可以重用的自家人。
搞定这个女人，后续的戏曲都不用演。
郑一官为打听这里，估计费劲不小，卫时觉装模装样问随从，天秀寺是什么地方。
随从既不敢说，也不敢进去。
小沙弥又拦不住，卫时觉就这么充满好奇的、独自一人负手进入寺庙大殿。
留下一群人在外面急得跳脚，躲到墙下掩人耳目。
里面很干净，到处是缎布纱窗和帘子。
而且大殿很深，连着过了七道纱帘，面前才出现一个佛像。
东边一个香案，大白天点着一圈蜡烛。
一个秀美尼姑身披灰袍，头上戴着落肩僧帽。
脸型与呈缨差不多，眉眼一般嘛，倒是很白，锦衣玉食又不见阳光，白白嫩嫩的婴儿肌，一点不像二十六的人。
桌上有茶水，香气袅袅。
她在冥想，难怪这里没人。
卫时觉轻手轻脚，坐在桌子对面，闭目打坐，手指捏了个小石子，弹向一旁的柜子。
叮~
声音很轻，足够惊醒冥想。
“呀~”
一声惊呼，叽里咕噜，语气激动。
卫时觉眼都没睁，内心暗笑，你这叫声好熟悉…
呸~
“阿弥陀佛，冥想要诀，有觉察、不评判、在当下。”
声音戛然而止，大殿针落可闻。
过一会，咬字不清的汉话，“您是二板？”
“阿弥陀佛，我即世界，世界即我。到底哪个是自我，哪个是本我，统统不重要，超我才是我。”
这话更熟悉，老子就会一句。
千姬知道自己存在，那倒省时间了。
她也不是真正的清心寡欲呀。
千姬沉默片刻又问，“大师在冥想，还是在禅定？”
“阿弥陀佛，冥想为修心，禅定为觉醒，贫僧都不是。”
“那您在干嘛，父亲请您来？”
“阿弥陀佛，外出观世，天秀清净，论道僧友，偶遇净尼，去则失佛，陪坐即礼。”
千姬费劲消化，疑惑问道，“大师不知我是谁？”
“阿弥陀佛，无人耳语，心于论道，叨扰净尼。”
汩汩的流水声，“大师喝茶！”
卫时觉睁眼，缓缓饮一口，“阿弥陀佛，施主沉溺冥想，活在当下、心有评判、全失觉察，与冥想背离，不知何事？”
千姬眼神大亮，“大师好眼力。”
“阿弥陀佛，是听力，声含惑，气含怨，调含幽。倭国高门之女静修，心不在佛，越修越远，我佛慈悲，回头是岸。”
千姬突然大叫一声，进来两个侍女，交流几句，大概明白二板为何突然出现，摆手让侍女离开。
对二板笑道，“觉性本有，烦恼本无。契证觉性，便是顿悟。大师没有烦恼？”
“阿弥陀佛，贫僧心静。”
“终一世度世人，终一世度一人，这不是大师宏愿吗？”
卫时觉暗笑，这女人关注老子干啥，“阿弥陀佛，此乃师命。”
“大师说我声含惑，气含怨，调含幽。您猜为什么？”
“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。世间万物，佛对佛、情对情，不甘会堕入魔道，阿弥陀佛，回头是岸。”
千姬沉默片刻，“大师，您找到魔王了吗？”
“大御所为人做事求变，并非魔王。”
这句话简洁多了，千姬一愣，“大师如何完成师命？”
“世间无魔，贫僧无所求。”