第二百零四章 星图的低语与朝堂的暗涌
星图秘密的发现，如同一道来自宇宙深处的闪电，劈开了李瑾和林薇认知的壁垒。遗迹不再是单纯的遗产或威胁，它是一个坐标，一个信标，其指向的远方，可能蕴含着超越帝国想象的机遇，也可能是无法承受的灾祸。
“烛龙计划”被赋予了新的、更加急迫的意义。不再仅仅是防止遗迹落入“守望者”或他人之手，更是要确保这个危险的“宇宙坐标”不被意外激活或泄露。望唐堡的封锁等级提升至前所未有的高度，驻扎兵力增加了一倍，所有研究人员被严格限制活动范围，并再次进行了忠诚审查。
与此同时，关于星图的所有信息被列为帝国最高机密，知情者被控制在最小的核心圈子内。李昊也被父亲严肃告诫，不得对任何人——包括格物苑的博士和工匠——透露关于金属片纹路与星图关联的半个字。
少年太子虽然心中充满了探索星海的激动与好奇，但也从父母空前的凝重中意识到了事情的严重性。他默默地将那份星图拓片锁进了自己寝宫最隐秘的柜子，只在夜深人静时，才会拿出来，对着窗外寥落的星辰，默默比划、推演，试图理解那线条背后蕴含的深意。
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然而，帝国的心脏长安，并未因这超越时代的发现而停止它固有的搏动。王适之案带来的震慑效应正在逐渐消退，旧势力如同蛰伏的毒蛇，在舔舐伤口的同时，也在寻找着新的突破口。
这一次，他们的目标并非直接指向帝后或新政，而是迂回地指向了新政的成果之一——那些因与匠作学堂合作、采用新技术而迅速崛起的民间工坊主和商贾。
这些新崛起的阶层，凭借着效率和技术优势，在丝绸、瓷器、金属加工等领域，对依靠传统关系和特许经营权的老牌勋贵商贾形成了巨大的冲击。矛盾在市场的无形之手中不断积累。
一日，数家经营丝绸生意的老牌皇商联名上奏，状告几家新兴工坊“以次充好”、“扰乱行市”、“僭越织造龙凤纹样”，言辞激烈，并暗示这些新兴工坊背后有“朝中贵人”撑腰，才敢如此肆无忌惮。
这看似是一起普通的商业纠纷和诉讼，但其背后牵扯的，却是新旧经济势力的激烈碰撞。若处理不当，极易引发市场混乱，甚至波及刚刚稳定下来的江南局势。
奏章被送到李瑾案头，他只看了一眼，便冷笑一声，将其搁置一旁。他岂能看不出这背后的伎俩？无非是想利用诉讼和舆论，来打击新兴势力，延缓新政的渗透。
“告诉京兆尹，商事纠纷，按《大唐律》和《市舶则例》公正处置即可。若有诬告，反坐其罪！”李瑾的处理干净利落，不给对方任何借题发挥的空间。
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但旧势力的反击并未停止。几天后，一份由十几位致仕老臣、地方大儒联名上书的《劝学疏》，被以一种近乎“公车上书”的形式，递到了通政司。
这份《劝学疏》通篇未提具体政事，而是大谈“正道”、“人心”，强调“君子不器”，认为士子当潜心圣贤经典，明心见性，方能治国平天下。文中虽未直接否定格物之学，却处处暗示“奇技淫巧”乃是“末流”，若士风因此而变得“重利轻义”、“舍本逐末”，则国运堪忧。
这无疑是对科举改革、对帝国重视格物之风的一次软性狙击。它试图从道德和意识形态的制高点，来否定新政的合法性，动摇其人才根基。
这份《劝学疏》在士林中引起了不小的反响，许多保守的读书人纷纷传抄，引为圭臬。
李瑾看着这份引经据典、道貌岸然的《劝学疏》，眉头紧锁。他可以用权力压制直接的反对，却难以轻易驳斥这种占据道德高地的“劝谏”。
“陛下，”林薇看过疏文后，却显得很平静，“他们怕了。怕的是思想的变革，怕的是他们赖以安身立命的学问和价值观，不再被奉为唯一圭臬。这是好事。”
“好事？”李瑾不解。
“这说明，新政真的触动了根基。”林薇淡淡道，“思想的壁垒，比利益的壁垒更难打破。但一旦开始松动，便是真正的进步。我们不必与他们争论孰是孰非，只需让时间，让那些因格物而受益的百姓，因新算而提升的效率，来证明一切。”
她顿了顿，眼中闪过一丝锐光：“至于这份《劝学疏》，或许，我们可以让它发挥另一种作用。”
数日后，帝国发行量最大的《邸报》上，在刊载朝廷政令之余，特意开辟了一个小小的“格物杂谈”栏目，首期便匿名（实为格物院博士所撰）刊登了一篇短文，题为《格物与致知——兼论“利用厚生”之本》。文章以浅显的语言，阐述了格物之学并非排斥圣贤之道，而是“格万物之理以达天人之际”，是“致知”的必经之路，并将“利用厚生”与儒家仁政思想相结合，论证发展技术、改善民生才是真正的“大道”。
一石激起千层浪。这篇短文在士林中引发了远比《劝学疏》更为广泛和激烈的争论。支持者与反对者各执一词，在茶楼、书院、乃至朝堂之下，展开了前所未有的思想交锋。
李瑾和林薇，则冷静地注视着这场由他们间接引导的论战。他们知道，这不仅仅是新旧观念的碰撞，更是为帝国的未来，争夺着思想的疆域。
而在那深宫苑囿之内，年轻的太子李昊，一边关注着朝堂与市井的纷争，一边依旧沉浸在他的机械世界与星空幻想之中。他隐约感觉到，父皇母后正在应对着远比朝政更为宏大、也更为危险的挑战。而那幅锁在柜中的星图，仿佛夜夜都在低语，召唤着他那颗充满好奇与探索欲望的心，去向那凡人从未踏足的远方。