若要解决未来宗室俸禄拖累国库的隐患，
最直接的办法就是恢复汉制，让藩王实领封地，自筹宗亲供养！
如此一来，朝廷便不必再为供养日益庞大的皇族宗室而发愁。
虽说赋予藩王实封领地之权，极可能重演汉初七国之乱的祸事。
但道衍要的正是这般局面！
有无封地实权的藩王，可谓天壤之别。
前者问鼎大位的胜算，自然远胜后者。
唯有燕王真正获得封国实权，道衍方能更有把握辅佐其登上九五至尊之位！
朱棣听罢却面露犹疑：
父皇...怕是不会应允。
道衍从容笑道：
这便要看在陛下心中，究竟是大明国祚绵延重要，还是皇权稳固要紧。
若效法汉制分封诸王，我大明或可如汉室般延续四百余载！
再以汉亡为鉴，除宗藩制度外规避其他弊政，国祚更可远超原定两三百年之数！
殿下若为陛下，当作何抉择？
朱棣沉思良久，方迟疑道：
若换作本王...当以社稷延续为重。
在他心中，百姓百官不及皇亲，诸王不及天子。
但大明国运，却高于一切！
因为这朱家江山，是他们最辉煌的功业。
而天子之位，朱家子孙皆可继任。
道衍抚掌而笑：
贫僧亦赌陛下必以社稷为重！
若他藩问起，殿下不妨言说正在研习汉制，欲解宗室俸禄之困。
诸皇子闻讯自会探究汉朝旧制。
待其明了其中关窍，难题自然迎刃而解。
“到时候，所有藩王都会联合起来，向陛下请求真正的封地自治！”
“况且这并非出于私心，表面上是为了解决将来皇室宗亲俸禄拖垮大明财政的问题，陛下也没理由责备诸位殿下。”
“最多就是不予批准，绝不会认为殿下和其他藩王有谋逆之心。”
“这千载难逢的机会，殿下务必牢牢抓住！”
“唯有获得封地实权，将来才有更进一步的希望！”
道衍言辞恳切地劝说，朱棣苦笑着摇摇头，沉默不语。
裂土封王啊......
......
东宫。
太子朱标从燕长倾处回来后，立即召集詹事院左右春坊的翰林学士，共同研讨历代宗室安置政策。
事关大明国运，朱标格外谨慎。
他并未透露燕长倾的言论，只是另寻借口布置任务。众学士虽感疑惑，仍严格执行太子谕令。
与此同时，秦王朱樉、晋王朱棡、周王朱橚、楚王朱桢、齐王朱榑也在各自府邸，召集谋士商议宗室俸禄问题。
他们既不愿见大明被宗室俸禄拖垮，也不想自家后代的待遇受损。
......
燕长倾对太子和诸王的行动毫不知情，即便知晓也不会在意。
此刻他正沿着上新河码头，向江东门外的江东市走去。
自朱元璋定都南京以来，这座都城迅速重现繁华。
凭借优越的水运条件，码头如雨后春笋般涌现——江东门、龙江、上新河......仅搬运工人就超过两万。
中华门外的来宾街市、江东市、龙江市等大型商贸中心，汇聚着全国货物，偶尔还能遇见遭遇海难的异国商人。
此时海禁政策已开始实施，但仅禁止沿海百姓私自出海贸易。
对于海外番商主动前来大明进行商贸交易，朝廷并未禁止。
而这些番商正是燕长倾的目标。
他需要借助这些番商来完善自己的履历。
没有人天生知晓一切，即便真有这样的人，也绝非寻常之辈。
而在古代，一个异于常人者会遭遇怎样的对待？
或许会被视为圣人降世，也可能被当作妖孽转生。
但无论是圣人还是妖孽，只要超出常理，便意味着巨大的风险。
古人无法确定这样的人究竟是福是祸，因此他们的应对方式往往简单直接——
除掉他！
无论圣人还是妖孽，只要一死，便再无后患。
为了避免这样的风险，燕长倾一直在为自己的知识寻找合理的来源。
比如他的世界地理学识。
一个自幼长在南京城、从未远行之人，却通晓世界地理，这显然不合常理。
就像盲人未曾摸象，却能准确描述大象的样貌，甚至细节纹理——这绝非正常。
但若有人将大象的特征告知盲人，盲人再加以推演归纳，最终得出完整形象，虽仍显离奇，却勉强可算人之所为。
前者非人，后者尚在常理之中。
燕长倾需要的，正是这些番商来充当“告知”他世界地理的人。
他可以根据番商“提供”的信息，整理归纳，形成自己的地理学问。
至于番商是否真懂地理，是否真的告诉过他，并不重要。
重要的是，旁人曾见过他与番商交谈。
只要留下这一印象，日后若有人问起他的知识来源，他便能推给这些番商。
如此，他的世界地理学识便有了合理的出处。
有据可查，便不会被视作异端，这就够了。
至于是否会有人找番商验证他编造的说辞，燕长倾丝毫不担心。
且不说那些海外商贾交易结束后是否会继续滞留南京，即便真有人找到他们暗中查证也无妨——结果只会印证他所言非虚。
燕长倾确实在与番商交流世界地理，特别是航海知识。只不过这些早期大航海时代的开拓者，连西班牙葡萄牙都尚未形成系统的航海理论，所得信息实在有限。但再零碎的知识，终究是货真价实的航海见闻。
至于如何将零星片段推演成完整的世界地理体系？燕长倾理直气壮：天纵英才加博览群书，推演所得有何不可？！
......
这般离奇之事，史上确有先例！
三国东吴万震，因出身所限未能游历南方，遂广罗典籍，借贵霜、真腊等国商旅携来之物，撰就首部海外地理专着《南州异物志》。此书不仅详述中南半岛，更涉猎非洲、罗马——那可是公元三世纪！比大明洪武朝早了一千多年！
更惊人的是其记载准确性，直至宋代仍被《太平御览》引述。后世残本考据显示...
三国时期万震撰写的《南州异物志》，其记载内容与两千年后的现代考证资料高度吻合！
这就是真正的大师风范！
虽然万震从未踏足《南州异物志》中记载的异域，仅凭他人转述与自身考证，就完成了后世千年都难以超越的海外地理着作。
面对这样的真才实学，燕长倾深感自己的学识还远远不够。
去年岁末，燕长倾从海外商人手中获得几颗马铃薯后，对这些异域商旅愈发关注。
据史料记载，徐光启《农政全书》卷二十八最早提及：土芋，又名土豆、黄独......
这意味着马铃薯最迟在1633年已传入中原。考虑到作物推广需要时间，实际传入时间应当更早，很可能在1600年之前。
从作物引进到广泛种植，再到被学者记录，按古代信息传播速度推算，马铃薯可能在1550年就已传入。
而1550年与燕长倾所处的洪武十二年（1379年），相距不足二百年。既然三国时期万震就能记载非洲、罗马等地的风物，这一百多年间马铃薯传入中原也并非不可能。
在大明洪武年间，一位异国商人带着土豆漂洋过海而来。
燕长倾认为此事合情合理。
为何洪武十二年（1379年）未见土豆记载，直到1628年《农政全书》才提及？
燕长倾推测，这两百年间土豆或许已传入大明，但无人识得它是珍贵作物，更无人尝试种植。
因此，土豆虽可能曾在洪武年间昙花一现，却很快湮没于历史长河。
直到徐光启着书立说，土豆才真正载入史册。
这些猜想源于燕长倾从番商手中购得土豆后的推演。
既然能获得土豆，他对红薯、玉米等其他南美作物也充满期待。
航海商人常备作物种子，以备航行或遇险时充饥。
去年燕长倾遇见的那位番商便是如此——他流落大明，蹲在码头啃着土豆，竭力推销货物。
燕长倾毫不犹豫买下他所有商品，甚至出资合作，赠船助其返乡，只盼他下次带来更多种子。
……
江东市集上，商贾们纷纷向走过的燕长倾问好。
燕先生……
燕学士……
燕博士……
燕长倾颔首致意，并不多言。
洪武年间的商人，地位最为卑微。
燕长倾虽被国子监祭酒孔克表革去算学博士之职，却仍保有翰林院从九品学士的官衔。正是这微末官职，令在场商贾不敢造次——即便家财万贯，若无官宦撑腰，在燕长倾面前仍需低头行礼。
洪武年间的商贾地位极低，连寻常农户都可穿绸纱，商人却只能着绢布。科举入仕更是阻碍重重，这般压制到了明末竟成反噬之因，燕长倾思及此，只觉因果轮回，报应不爽。
他踏入江东市集最繁华处的杨氏商行，冷声问道：可有番商踪迹？
柜后的掌柜抬头见是燕长倾，忙堆笑迎上：燕学士安好！您许久未来了。这位翰林学士在南京各大市集颇有名声，尤爱海外奇珍，出手便是价值连城的琉璃宝，溢价十倍亦不吝啬。商贾们暗中称他燕琉璃，却无人敢当面提及——毕竟再豪阔的客人，终究是戴着乌纱的官老爷。
海上风涛险恶，番商哪能常来。掌柜搓着手解释。
午后有一场我们举办的小型交易会，会上有些从番商那里得来的货物。
燕学士若有兴趣，不妨稍候片刻。
掌柜凑近燕长倾耳畔，压低声音说道。
燕长倾随手从怀中取出一颗前世的玻璃珠——此时人们称之为琉璃珠，看也不看便抛给掌柜，淡然道：
安排一下。
掌柜捧着琉璃珠，眼中闪过喜色。
单这一颗琉璃珠，转手便能卖出数千钱！
不过几句话的工夫就有如此收获，难怪各大交易集市的商人都对燕长倾青眼有加。
他恭敬地将琉璃珠收好，态度愈发殷勤：
燕学士，请随我来。