客厅里陷入了短暂的死寂，只有生态鱼缸的过滤系统发出细微的汩汩水流声，映衬着那位“有关部门”负责人内心掀起的惊涛骇浪。他亲眼所见的那一幕——生命能量在两条鱼之间肉眼可见地转移——彻底颠覆了他以往的认知体系。这已经不是简单的“医术”或“骗术”可以解释的了，这是触碰到了生命本源的禁忌领域！
他深吸一口气，强行压下心中的震撼，目光如炬地盯住田尹，问出了最关键的问题：“这……究竟是如何做到的？” 他的声音因为极力克制而显得有些沙哑。
田尹早就料到会有此一问。他不可能透露自己“无师自通”的异能和《长生功》修炼出的“想象力”本质，那是他立足的根本，也是最大的秘密。
他神色不变，从容地走到沙发边坐下，仿佛一位准备授课的学者，用一种平和而笃定的语气开始解释，话语间充满了古老东方智慧的韵味：
“警官，在你们看来，这或许匪夷所思。但在我所研习的古中医理论深处，生命并非孤立的存在。万物有灵，皆有其独特的‘气场’或称之为‘生命共振频率’。”
他伸出手指，虚点向鱼缸中那两条状态已然不同的龙鱼。
“你看它们，看似独立，实则其生命磁场无时无刻不在与外界，乃至彼此之间，产生着微妙的交互与共振。只是这种共振，常人无法感知，更无法干预。”
他目光转向对方，眼神深邃：“我所做的，并非什么‘邪术’，而是一种极高深的医术。通过特制的金针作为媒介，辅以独门的运气法门，我能够精确地捕捉、调和，并在特定条件下，引导这种生命的共振。”
他刻意避开了“转移”、“抽取”等敏感词汇，而是用了“引导”、“调和”这样更符合医道、也更显温和的说法。
“当两个生命体的共振频率在特定节点被我建立起一种临时的、强制的谐和状态时，生命力——或者说，维持生命活力的那种本源能量——便会如同水往低处流一般，自然地从强盛的一方，流向衰弱的一方。这并非创造生命，也并非毁灭生命，而是对生命能量分布的一种再平衡。”
他顿了顿，看着对方若有所思却又难掩困惑的神情，继续用专业术语加固自己的解释：
“这涉及到《黄帝内经》中‘气’的流转理论，以及后世医家对‘经络’本质是能量通道的更深层理解，甚至与道家‘夺天地造化’的某些思想一脉相承。你可以将其理解为一种极其特殊的、作用于生命本源层面的……能量针灸。其核心，就在于对那种玄之又玄的‘生命共振’的掌控。”
这一番解释，半真半假，既引用了古老而深邃的中医理论作为坚实外壳，又用“生命共振”、“能量分布”等现代人也略有耳闻却难以证伪的概念进行包装，听起来高深莫测，逻辑上似乎也能自圆其说，完美地将“金针转命术”那惊世骇俗的本质，掩盖在了“古老医术奇迹”的面纱之下。
那位负责人听得眉头紧锁。他虽然不是医学专家，但见识广博，田尹引经据典，言之凿凿，尤其是亲眼所见的实证就在眼前，由不得他不信几分。他无法理解，更无法证伪这套理论。但这套说辞，至少为这无法解释的现象，提供了一个看似“合理”（尽管极其高端和罕见）的框架。
他沉默了良久，似乎在消化这巨大的信息量，也在权衡着如何对待眼前这个掌握着近乎“神技”的男人。
最终，他缓缓开口，语气凝重：“田先生，你的这番‘医术’，实在……超出了常规范畴。它带来的影响，可能是我们所有人都无法预料的。”他没有再提“报警”或“违法”的字眼，因为现有的法律框架，根本无法界定这种行为。
他的到来，与其说是问罪，不如说是一次……试探与评估。而田尹的回应，既展现了他的能力，也划下了他愿意透露的底线。
房间内的气氛，变得更加微妙和复杂起来。
客厅里温暖如春，却仿佛弥漫着一股无形的寒意。那位负责人听完田尹那套关于“生命共振”和“能量再平衡”的专业解释后，陷入了更深的沉默。他目光锐利如鹰，似乎想穿透田尹平静的外表，看清他内心深处真实的想法。
良久，他身体微微前倾，声音低沉，抛出了一个直指核心、无法回避的伦理问题：
“田先生，即便如你所说，这是医术，是能量的引导与平衡。但它的表现形式，终究是以牺牲一个人的生命活力为代价，去延续另一个人的青春或生命。” 他刻意放缓了语速，每一个字都带着沉重的分量，“这种行为，无论包裹着怎样华丽的理论外衣，在本质上，是否……太过邪恶了些？即便，他们口头上都表示‘自愿’。”
他紧紧盯着田尹的眼睛，不放过任何一丝细微的情绪波动。这是道德与律法都难以完全覆盖的灰色地带，是人性与欲望交织的深渊。
田尹迎着他的目光，脸上没有任何被冒犯或愧疚的神情，反而像是早已思考过这个问题千百遍。他轻轻摇晃着手中的水杯，看着杯中水面漾开的细微涟漪，语气平静得近乎冷漠：
“邪恶？” 他重复了这个词，嘴角泛起一丝难以言喻的弧度，像是嘲讽，又像是看透了世情的淡然。
“先生，坐在你面前要求进行这项‘治疗’的，以及躺在另一张床上‘自愿’奉献的，哪一个不是心智健全的成年人？” 他的目光陡然变得锐利起来，“他们清楚可能的后果，他们权衡过其中的利弊。有人用财富和资源换取青春，有人用自身的生命力换取梦想、财富或是摆脱困境的机会。这是他们基于自身处境做出的选择。”
他顿了顿，语气带着一种近乎残酷的理性：
“每个人都该为自己的选择负责。我不是他们的父母，也不是道德的审判官。我提供的，只是一种……可能性。一种建立在双方明确意愿基础上的交易选项。他们选择了这条路，那么由此产生的一切果报，无论是重返青春的狂喜，还是失去活力的悔恨，都应由他们自己承担。将‘邪恶’的标签贴在我这个仅仅是提供了方法和执行了交易的‘媒介’身上，是否有些……有失公允？”
说到这里，田尹的语气稍微缓和了一些，他看向窗外自家精心打理、在冬日里依然显得生机勃勃的庭院，声音里带上了一丝难以察觉的缥缈：
“至于我为什么要做这个‘媒介’……” 他收回目光，重新看向那位负责人，眼神清澈而坦然，
“理由很简单。让那些堆积如山、除了数字增长外已无太多意义的财富，流动起来，去到它们真正该去的地方，发挥更多、更实在的用处。”
“你看，”他摊了摊手，神情甚至有些轻松，“我本人对金钱并无太多贪恋。这些通过‘交易’获得的巨额资金，最终都流向了孤儿院、大病救助、科研环保。它们拯救了更多原本无望的生命，支撑了更多梦想的萌芽。从某种意义上说，这难道不是一种……另类的‘生命能量的平衡’吗？只不过，平衡的范围，从两个人之间，扩大到了更广阔的社会层面。”
田尹的这番话，将他那惊世骇俗的行为，赋予了一种扭曲却似乎又能自洽的逻辑——他自诩为一个冷眼的旁观者和高效的财富再分配者，置身于欲望交易之外，只负责“技术”实现，并将产生的“副产品”（金钱）用于他认为更有价值的地方。
那位负责人听完，久久无言。他无法完全认同田尹的观点，这其中的伦理悖论太过尖锐。但他也无法彻底驳斥，因为田尹确实指出了成年人选择的责任问题，并且那巨额的慈善捐款是实实在在、无法抹杀的存在。
眼前的这个男人，他掌握的“医术”是真实的，他的行为模式是清晰且自成体系的，但他的道德坐标，似乎已经偏离了世俗的常轨，悬浮在一个理性与冷漠交织的奇异支点上。
逮捕他？以什么罪名？现有的法律似乎难以精准界定。
放任他？谁也不知道这门所谓的“医术”继续发展下去，会引发怎样不可控的后果。
房间内的沉默，仿佛有了重量。这场对话，没有赢家，也没有定论，只是将一个更加复杂、更加无解的难题，摆在了阳光之下。