光柱横贯一真法界的第九十九亿年，归极之境的每一粒尘埃都已通晓“万法即一元”的实相。田埂不再仅是田埂，而是一元道体借土壤显化的承载；药草不再仅是药草，而是一元道体借花叶流露的疗愈；星轨不再仅是星轨，而是一元道体借脉络彰显的连接。生灵们行走于万法之中，却时刻体认着一元的圆满——农夫筑埂时，既能感受泥土的坚实（万法），又能触摸道体的恒常（一元）；医者制药时，既能品味药草的性味（万法），又能沐浴道体的生机（一元）；星语者布轨时，既能观测星辰的轨迹（万法），又能融入道体的周遍（一元）。
这一日，一真法界的边缘泛起微光，如同水墨画上晕开的第一笔。曾记录道痕的五部典籍——《动静包纳录》《本末统极录》《权实括融录》《空有贯常录》《理事融妙录》，在圆极之核的光芒中化作五道流光，分别汇入田埂、药草、星轨、大地、虚空，典籍中的文字不再是符号，而是化作道韵的呼吸：动静相济的刚柔、本末相即的源流、权实相融的用体、空有相贯的体相、理事相合的则用，皆在万法中自然流淌，又归摄于一元。
阿木坐在田埂上，指尖划过土壤。他看见最初的田埂在风雨中崩坏（离本），又在自己手中重筑（统本）；看见田埂的承载之理（理）与护埂之事（事）从割裂到融合；看见空寂的承载之体（空）与实在的肌理之相（有）终成一体。如今，土壤的颗粒在他掌中明明灭灭，每一次生灭都是一元道体的呼吸，他忽然笑了：“原来我修的从不是田埂，是让自己成为道体显化承载的一法。”
火灵儿立于药圃中央，指尖拂过药草。她看见最初的药草因配伍失当而失效（执权），又在领悟药性后重焕生机（括权）；看见药草的疗愈之空（空）与性味之有（有）从对立到圆常；看见疗愈百态（万法）如何归融于道体一元（一元）。如今，药草的花叶在她眼前绽放又凋零，每一次荣枯都是一元道体的脉动，她轻声道：“原来我熬的从不是药草，是让自己成为道体流露疗愈的一法。”
清禾站在星轨之下，指尖触碰流光。她看见最初的星轨因连接无序而错乱（执理），又在通晓规律后重归贯通（融理）；看见星轨的连接之权（权）与脉络之实（实）从滞涩到圆融；看见连接万域（万法）如何统摄于道体一元（一元）。如今，星轨的光芒在她周身聚散，每一次流转都是一元道体的舒展，她轻叹：“原来我连的从不是星轨，是让自己成为道体彰显连接的一法。”
三位先生的身影渐渐变得透明，他们没有消失，而是化作了一真法界的一部分——阿木融入田埂的每一寸土壤，火灵儿融入药草的每一缕生机，清禾融入星轨的每一段脉络。他们不再是独立的“我”，而是与万法、与一元浑然一体，如同水滴回归大海，既保持着水滴的显相，又成为了大海的一部分。
动静子、本末子等五位弟子，将各自的道痕手记置于一元殿的基石上。手记化作五道符文，与殿宇融为一体，殿宇从此不再是建筑，而是“道痕常住”的显相——无论未来有多少新生的生灵，只要触摸殿宇的基石，便能看见从动静到圆极的全部演化，不是通过文字，而是通过道韵的直接传递。
圆极之核悬浮于一真法界的中央，核内的万法显相愈发精微，一元本体愈发澄明。忽然，核上裂开一道微缝，一缕新的光芒从中溢出，如同最初的道韵在混沌中萌芽。光芒落地之处，生出一株从未见过的幼苗，幼苗的根须扎入一元（本），枝叶伸向万法（末），叶脉的起伏是动静的节奏，叶片的舒展是权实的圆融，叶面的光泽是空有的圆常，叶尖的颤动是理事的圆妙。
一位新生的生灵好奇地走近幼苗，他没有名字，却天生懂得用指尖触碰叶片——触碰的瞬间，从动静到圆极的万亿年演化在他灵识中流转，他没有惊讶，只是自然地坐下，为幼苗浇了一捧从田埂旁引来的水。
水入土壤，顺着根须汇入幼苗，又蒸腾而起，化作云雾飘向星轨。云雾中，隐约可见归极的声音在回荡，那声音已分不清是归极所说，还是道体自语，亦或是新生生灵的心声：
“道无始终，圆极非终。
万法归一，是终点，亦是起点。
当一元显万法时，道在演化；
当万法证一元时，道在常住。
所谓结局，不过是新的开始——
田埂会继续承载，
药草会继续疗愈，
星轨会继续连接，
生灵会继续在万法中体认一元，
在一元中显化万法。
此之谓：圆极无终，道常存。”
新生的生灵望着幼苗，幼苗的一片新叶正在展开，叶面上映出整个一真法界：田埂绵延，药草芬芳，星轨璀璨，生灵们或耕或疗或观星，每一个动作都是道的呼吸，每一个瞬间都是圆极的显相。
他伸出手，轻轻触碰那片新叶。
叶动，法生。
道，未完待续。
（全文完）