明人王廷相在《摄生要义》的序言里说，自己从壮年就琢磨摄生，不搞花里胡哨的技巧，也不痴迷修仙成道，只是顺着身体的“动”摸到形的规律，跟着心神的“虚”悟到气的门道，最后把这些实在的心得编成十篇文章，帮普通人入门。
这书的核心，其实就是道家“天人合一”“顺应自然”的落地——不跟身体较劲，不跟自然拧着来，用日常小事把“形、气、神”这三样养得稳稳的。
咱们就顺着这十篇，一句句拆明白，从道家道理讲到怎么动手做，全是能融进柴米油盐的实在话。
一、存想：不是“瞎想”，是用意念把散掉的“气”聚回来
王廷相说“存想者，凝神聚气之要也”，这话里的“存想”，跟咱们平时发呆瞎想完全两码事——道家讲“神为气之主”，就像灯芯是火苗的主心骨，灯芯散了火苗就飘，神散了气就跟着漏。
存想的本质，就是把飘在外头的神拉回来，让它安安稳稳待在身体里，气自然就聚住了。
你想啊，平时咱们要么琢磨上班的事，要么刷手机盯着屏幕，神一会儿飘到领导的批评上，一会儿飘到短视频的热闹里，就像一群没头苍蝇在脑子里乱撞，气也跟着东奔西跑，耗得飞快。
存想就是喊这群“苍蝇”回家，让它们安安静静待在一个地方，气也就跟着“回家”了。
具体怎么做？不用盘腿打坐，也不用闭着眼硬憋，就从最简单的“守丹田”开始——坐在椅子上，腰背别挺太直（别绷着，道家讲“自然”），脚平踩在地上，双手轻轻放在大腿上。
先花30秒把注意力放在呼吸上，别管呼吸快还是慢，就跟着它一进一出。等心里稍微静点了，再把念头轻轻挪到肚脐往下两指的地方（这就是咱们常说的“丹田”），不用使劲想“这里有个球”，就想刚喝了一口温水，肚子里暖暖的，那个暖乎乎的感觉在哪儿，念头就跟到哪儿。
刚开始肯定会走神，想着想着就飘到晚饭吃什么了——没关系，道家不讲究“硬守”，走神了就轻轻把念头拉回来，像哄小孩似的，别骂自己“没用”，也别着急。每天就练5分钟，早上醒来躺在床上没起身的时候练最好，那时候神刚醒，还没来得及飘出去，容易聚；晚上洗完澡坐在沙发上也能练，别在刚吵完架、心里乱糟糟的时候练，神太乱，聚不住还耗气。
这里最容易犯的错，就是“太用力”——有人想着想着就皱眉头、攥拳头，觉得“我得使劲想才能聚住气”，结果练完头疼脖子酸。道家讲“存想如晒太阳”，你晒太阳用使劲吗？就轻轻晒着，暖就自然来了；存想也一样，念头轻轻放着，气就自然聚过来，一用力就成了“执念”，反而把气堵死了。
二、调气：别跟呼吸“较劲”，顺着它就能把气捋顺
王廷相说“调气莫如自然，呼吸之间，气自顺也”，这话戳破了很多人对“调气”的误会——不是憋着气“运气”，也不是用嘴大口喘气，就是把咱们平时没在意的呼吸，调得慢一点、匀一点，让气跟着呼吸顺顺当当走。
道家讲“呼吸为气之门户”，就像家里的门，开关顺畅，人进进出出就方便；呼吸乱了，气这个“人”要么挤在门口进不来，要么慌慌张张跑出去，身体能舒服吗？平时咱们着急的时候喘得快，生气的时候喘得粗，躺着不动的时候喘得浅，这些都是“门户没关好”，气要么漏要么堵，时间长了就觉得累、没精神。
调气的核心就是“腹式呼吸”，但不是让你使劲鼓肚子——坐在椅子上，右手轻轻放在肚子上（左手放腿上），先正常呼吸3次，然后试着吸气的时候，让肚子慢慢鼓起来，就像给气球慢慢打气，手能感觉到肚子一点点顶上来，吸气时间不用太长，数4个数就行（1-2-3-4）；接着屏住呼吸，数1个数（别憋太狠，能憋就憋，不能就直接呼）；然后慢慢呼气，让肚子慢慢瘪下去，像气球慢慢放气，呼气时间长一点，数6个数（1-2-3-4-5-6）。
刚开始练，呼吸肯定不匀，吸气快呼气慢，或者肚子鼓不起来——别着急，就先把注意力放在“呼气”上，想着“慢慢把气吐干净”，呼气慢了，吸气自然就跟着慢了。不用闭眼睛，上班坐公交、排队买东西的时候都能练，眼睛看着前方，手不用放肚子上也能练，心里默默数着数，不耽误事儿。
有人练的时候总想着“我得把气调到丹田”“我得让气走遍全身”，越想越乱，最后憋得胸闷——这就是没懂“自然”的意思。调气就像梳头发，头发乱了，慢慢梳，别扯别拽，梳着梳着就顺了；气也是，呼吸慢了匀了，气自然就顺着身体走，不用你硬“赶”它，硬赶就是“拔苗助长”，反而伤气。
三、按摩：不是“捶打”，是用手的气疏通身体的“小水沟”
王廷相说“按摩者，以手导气，通其壅滞也”，意思是按摩不是用劲捶背捏肩，而是用手的气，把身体里淤堵的气给捋开。道家讲“身体如大地，气如流水”，大地里有小水沟，时间长了会堵上，水就流不动；身体里也有“小水沟”（比如经络、穴位周围），气堵在里头，就会酸、疼、没力气，按摩就是用手当“小铲子”，轻轻把堵的地方通开。
咱们的手很有意思，道家说“手为兑，属金，气之所聚”，手搓热了，上面就带着气，用这股气去揉身体，比用工具按摩管用——工具是死的，手是活的，能感觉到哪里堵、哪里酸，力度也能跟着变。
1. 浴面：给脸“通通气”，醒神还防皱
早上洗完脸，擦干手，双手使劲搓，搓到手掌发烫（这就是把手的气搓出来了）。然后从下巴开始，用手掌内侧轻轻往上揉，揉到额头的时候，稍微停一下，再从额头往两边太阳穴揉，接着往下揉到脸颊，最后回到下巴，这算1次，一共揉10次。力度就像摸刚洗干净的苹果，别太轻（没感觉），也别太重（搓得脸发红疼）。
为什么要这么揉？脸是“诸阳之会”，很多气都往脸上走，晚上睡觉气走得慢，早上容易淤在脸上，显得没精神、脸肿。这么一揉，就把脸上的气通开了，揉完会觉得脸暖暖的，眼睛也亮了——比用护肤品管用，因为护肤品是“外补”，按摩是“内通”，气通了，脸自然就透亮。
2. 揉腰：护好“先天之本”，腰不酸腿不沉
晚上看电视的时候，坐直了，双手放在腰上（腰眼的位置，就是腰后面凹进去的地方），先顺时针轻轻揉10圈，再逆时针揉10圈。揉之前最好先把双手搓热，揉的时候能感觉到腰慢慢变热，那是手的气传到腰上了。
道家讲“肾为先天之本”，腰是肾的“家”，腰上的气堵了，肾的气就弱，容易腰酸、腿没力气，连带着精神也差。每天揉10分钟，腰上的气通了，肾的“家”就安稳了，慢慢就觉得腰不酸了，走路也有劲。
3. 按足三里：帮胃“干活”，消化好才养气
吃饭后半小时，别坐着不动，站起来，用右手拇指按左边膝盖下面3指的地方（找的时候膝盖弯一点，能摸到一个小坑，就在坑旁边），按的时候稍微用点劲，感觉到有点酸但不疼，按1分钟，再换左手按右边的足三里。
胃是“后天之本”，咱们吃的饭要靠胃变成气，胃的气堵了，吃再多也不吸收，还会胀、疼。足三里是胃经上的“大穴”，按它就像给胃“搭把手”，帮胃把气通开，消化好了，气才能养足——比吃健胃药实在，药是“帮着胃干活”，按摩是“让胃自己有力气干活”。
按摩最忌“用力过猛”——有人觉得“越疼越管用”，使劲捏、使劲捶，结果把皮肤揉破了，还把气揉得更乱。道家讲“按摩如治水”，水堵了要疏，不是硬冲，硬冲会把堤坝冲垮；按摩也是，轻轻揉、慢慢通，气才会顺着走。
四、导引：不是“做操”，是“动形通气”，让气跟着身体走
王廷相说“导引者，动形以通气，非徒劳形也”，很多人把导引当成广播体操，其实不是——广播体操是“动形”，导引是“动形通气”，重点在“气”，不是“形”。道家讲“流水不腐，户枢不蠹”，身体不动，气就像一潭死水，容易臭、容易堵；慢慢动起来，气就像流水，顺着身体走，堵的地方自然就通了。
导引的动作都很慢，比平时走路慢一半，因为要让“气跟着形走”——形动得太快，气跟不上，就成了“白费劲”，还耗气；形动得慢，气才能慢慢跟上来，顺着动作走全身。
1. 伸懒腰导引：最简单的“通气术”，醒神又疏肝
早上醒来，别马上起床，躺在床上，双手慢慢往上举，掌心相对，脚跟慢慢踮起来（床软的话踮不起来也没关系，脚尖使劲就行），同时慢慢吸气，吸到最满的时候，停1秒，然后双手慢慢往下放，脚跟慢慢落地，同时慢慢呼气，这算1次，做5次。
这个动作看着简单，其实能通全身的气——举手的时候，气往上走，能把胸口、脖子的气通开（平时低头看手机，这两处最容易堵）；放手的时候，气往下沉，能把腰、腿的气顺下去。做完会觉得浑身松快，比赖床10分钟管用，因为气通了，神也跟着醒了。
2. 转腰导引：通“带脉”，腰细还不酸
上班坐了一小时，站起来，双脚分开与肩同宽，双手叉腰（拇指在前，四指在后），慢慢顺时针转腰，转的时候眼睛看着身后，幅度不用太大，能看到身后的桌子就行，转的时候慢慢吸气，转到最右边停1秒，再慢慢逆时针转，转的时候慢慢呼气，各转5圈。
腰上有个“带脉”，就像腰带一样围着腰，带脉堵了，腰就容易粗、容易酸，连带着肚子也容易胀。转腰的时候，带脉跟着动，气就顺着带脉走，慢慢把堵的地方通开——不用刻意减肥，带脉通了，腰上的气顺了，慢慢就不粗了。
3. 仰头导引：通“喉咙气”，缓解嗓子干、脖子疼
晚上坐在沙发上，背挺直，慢慢往后仰头，眼睛看着天花板，同时慢慢吸气，停1秒，再慢慢低头，眼睛看着脚尖，同时慢慢呼气，这算1次，做5次。
现在人天天看手机、看电脑，脖子总往前伸，喉咙和脖子后面的气堵得厉害，容易嗓子干、脖子疼。仰头的时候，脖子后面的气被拉开，低头的时候，喉咙的气被顺下去，来回几次，脖子就不僵了，嗓子也舒服了——比吃润喉糖管用，润喉糖是“临时润”，导引是“通气润”，气通了，嗓子自然不干。
导引最忌“动作快、幅度大”——有人觉得“动作大效果好”，使劲仰头、使劲转腰，结果头晕、腰疼，这就是“形动气不动”，白忙活一场。道家讲“导引如散步”，慢慢走，才能欣赏风景；慢慢动，气才能跟着走，才能通全身。
五、形景：不是“看风景”，是让身体跟着环境“顺气”
王廷相说“形随景变，气与景合，乃能养也”，这里的“形景”，是说咱们的身体（形）要跟着周围的环境（景）变，气才能跟环境合到一起，才能养好。道家讲“天人合一”，不是说人要变成环境，而是人要顺着环境的气走——环境的气是“阳”，人就跟着养阳；环境的气是“静”，人就跟着静，别跟环境拧着来。
比如阴天的时候，环境的气是“阴”，你非要出去跑一身汗，气就被阴气压下去了，容易感冒；晴天的时候，环境的气是“阳”，你总待在屋里不出来，气就生不起来，容易没精神——这就是“形不随景变，气不与景合”，养不好还伤气。
1. 采日精：不是“修仙”，是借太阳的气补身体的阳
早上9点到10点（太阳不烈，有点暖的时候），找个没遮挡的地方，背对着太阳站，双脚分开与肩同宽，双手自然下垂，眼睛别全闭，眯着看地面（别盯着太阳看，伤眼睛）。就站15分钟，站的时候别想别的，就想“太阳暖暖的，像一条薄被子盖在背上”。
道家讲“背为督脉，主一身之阳”，督脉就像身体里的“阳气通道”，太阳的气是“纯阳之气”，背对着晒，就是把太阳的阳气顺着督脉补进身体里。晒完会觉得后背暖暖的，连带着全身都舒服——比吃补药管用，补药是“药补”，晒太阳是“天补”，天补的气更自然，身体更容易吸收。
别中午晒，中午太阳太烈，阳气太盛，容易晒伤皮肤，还会把身体的气“烤干”；也别隔着玻璃晒，玻璃会挡住太阳的气，晒了也白晒，得在露天晒。
2. 听流水：借流水的气，疏解心里的“堵”
周末去公园，找个有小溪、小瀑布的地方，坐在石头上，闭上眼睛，就听流水“哗啦啦”的声音，听5分钟。听的时候别想“这水真清”“等会儿去哪儿吃饭”，就跟着流水的声音走，水流得快，你的念头就跟着快；水流得慢，你的念头就跟着慢。
道家讲“流水为动气，能疏壅滞”，心里烦躁、堵得慌的时候，气都淤在胸口，像一潭死水。流水的声音是“动气”，能把胸口的气“冲”开，跟着流水声走一会儿，就觉得心里不堵了，呼吸也顺了——比找人吵架、憋在心里强，吵架是“耗气”，听流水是“通气”，气通了，烦躁自然就没了。
3. 观绿植：借草木的“生气”，让神定下来
在书桌、电脑旁边放一盆绿萝、多肉，工作累了，别刷手机，就盯着绿植看5分钟。看的时候别想“这叶子该浇水了”，就看叶子的颜色——绿绿的、嫩嫩的，看叶子上的纹路，看阳光照在叶子上的样子，慢慢就觉得眼睛不酸了，心里也静了。
道家讲“草木为生气，能养神”，咱们看电脑、手机久了，神都飘在屏幕上，气也跟着浮在上面，容易头晕、眼睛酸。绿植的“生气”是慢慢的、稳稳的，盯着看一会儿，神就从屏幕上拉回来，气也跟着沉下去，慢慢就觉得精神了——比滴眼药水管用，眼药水是“护眼”，观绿植是“养神”，神定了，眼睛自然就不酸。
形景最忌“心不在焉”——有人晒太阳的时候刷手机，听流水的时候想工作，观绿植的时候琢磨晚上吃什么，这就是“形在景里，神在景外”，气根本合不上，白浪费时间。道家讲“形景合一，贵在专心”，就像吃饭的时候专心吃，才能尝出味道；看景的时候专心看，才能借景的气养自己的气。
六、饮食：不是“补营养”，是“食以养气”，吃对了气才足
王廷相说“食者，养气之源也，节则养，过则耗”，咱们天天吃饭，其实吃的不是“饭”，是“气”——饭吃对了，能变成气养身体；吃错了，不仅变不成气，还得耗身体里的气去消化它。道家讲“后天之气，赖食以生”，就像给花浇水，浇多了根烂，浇少了花蔫，刚好才能开花；吃饭也是，不多不少、不冷不热、不油不燥，才能养出气来。
现在人吃饭，要么“凑活吃”（随便啃个面包），要么“使劲吃”（聚餐吃到撑），要么“挑着吃”（只吃辣、只吃凉），这些都是“耗气”的吃法——凑活吃，气不够；使劲吃，气用来消化；挑着吃，气被冷热燥辣伤了，时间长了，身体能不弱吗？
1. 三餐定时：让胃的“气”有规律，不白忙活
早上7-9点一定要吃早饭——道家讲“辰时（7-9点）胃经当令”，这时候胃的气最足，就像工人到点上班，正等着干活，你不给它饭，它就空转，耗气；给它饭，它就能顺顺当当成出气。早饭不用复杂，一个鸡蛋、一碗粥、一个馒头就行，别吃太油（油条、炸糕），油太腻，胃得使劲消化，耗气。
中午11-13点吃午饭，这时候是心经当令，要吃点主食（米饭、面条），主食是“五谷之气”，最养人，再配点蔬菜、少量肉，别吃太饱（吃到不饿就行），太饱了胃要加班，耗气。
晚上5-7点吃晚饭，这时候是肾经当令，要清淡，比如蔬菜、豆腐、少量鱼，别吃太晚（7点前吃完），别吃夜宵——晚上身体要“藏气”，吃多了气要用来消化，藏不住，第二天就没精神。
2. 细嚼慢咽：让唾液“化气”，减轻胃的负担
每口饭一定要嚼36下——别觉得麻烦，道家讲“津能化气”，唾液是“津”，嚼得越久，唾液越多，唾液就能把饭变成“小气”，送到胃里，胃就不用使劲消化。比如吃馒头，嚼久了会有甜味，那就是唾液在化气；狼吞虎咽，饭没嚼碎，唾液也少，胃得像磨一样使劲磨，磨一次耗一次气，时间长了胃就弱了。
吃饭的时候别说话、别刷手机——说话会把唾液咽下去，还会让气乱走；刷手机会分神，忘了嚼，不知不觉就吃快了。就专心吃饭，尝饭的味道，感受嚼的感觉，慢慢吃，吃着吃着就觉得饱了，还不撑。
3. 忌生冷油腻：别让胃的“阳气”被伤了
夏天别喝冰饮料、吃冰西瓜——道家讲“生冷为阴寒之气”，胃的气是“阳”，冰的东西一进胃，就像往火上浇冷水，把胃的阳气浇灭了，胃就没力气消化，容易疼、胀、拉肚子。想凉快，就喝常温的绿豆汤、吃常温的水果，别贪冰。
别吃太多油炸的（炸鸡、薯条）、肥肉——这些是“燥热之气”，吃了会让气往上冲，上火（长痘痘、嗓子疼），还会让胃像裹了一层油，气走不动，消化不了。偶尔吃一次行，别天天吃，吃了之后多吃点蔬菜，蔬菜是“清润之气”，能把油往下带。
饮食最忌“贪嘴”——有人觉得“好吃就多吃点”“夏天就该吃冰”，结果伤了胃，耗了气，得不偿失。道家讲“食饮有节，贵在适度”，不是不让吃，是别过量，别跟自己的胃较劲，胃舒服了，气才能养足。
七、居处：不是“住得舒服”，是“居处顺气”，住对了气才顺
王廷相说“居处者，气之所宅也，宅善则气顺，宅恶则气逆”，咱们住的房子，就像气的“家”，家舒服了，气才能住得安稳；家不舒服，气就乱走、漏走，身体也跟着不舒服。道家讲“居善地”，不是说要住多豪华的房子，是要住“气顺”的房子——通、燥、静，这三个字做到了，气就顺了。
现在人住的房子，要么“闷”（整天关窗户），要么“潮”（卫生间漏水），要么“吵”（楼下广场舞、楼上孩子跑），这些都是“气不顺”的房子，住久了容易头疼、没精神、睡不好，就是气被憋住、耗住了。
1. 开窗通气：给气“换换气”，别让浊气堵屋里
每天早上7点左右，一定要开窗户，开半小时——晚上睡觉的时候，咱们呼出来的气是“浊气”，屋里的气慢慢就堵了，早上开窗户，能把外面的“清气”换进来，把屋里的浊气排出去，就像给房间“透透气”。
开窗的时候别对着头吹——如果窗户在床头，就把窗户开一条缝，别全开，风直接吹到头上，会把头上的“卫气”吹跑，容易头疼、感冒。可以拉上薄窗帘，让风慢慢进来，又不直吹。
别整天关着窗户开空调——空调的气是“死气”，不是“清气”，整天待在空调房里，气会越来越闷，容易头晕、嗓子干。每隔1小时，就关空调开窗户，透5分钟气，让身体接触点外面的气。
2. 床的摆放：别让气“漏”在睡觉时
床别对着窗户——窗户是“气口”，风会从窗户吹到床上，晚上睡觉的时候，咱们的气是“散”的，风一吹，气就跟着跑了，容易感冒、睡不安稳。床最好靠墙放，墙是“稳气”的，靠墙睡，气不容易漏，睡得也踏实。
床别对着门口——门口人来人往，气太杂，晚上睡觉的时候，杂气会跑到床上，影响神定，容易做噩梦、睡不沉。如果床只能对着门口，就挂个门帘，挡住杂气，让床上的气稳一点。
3. 居处安静：让神定下来，气才能藏
晚上9点后，别在屋里大声说话、看电视开太大声——道家讲“静能生慧，亦能生气”，吵闹的时候，神会飘，气会散；安静的时候，神能聚，气能藏。孩子要写作业，就小声说话；看电视，音量别大到隔壁能听见，别影响自己和家人的气。
如果邻居吵，就关上门，放点轻柔的音乐（比如古筝、流水声）——音乐是“顺气”的，能把外面的杂气挡住，让屋里的气稳下来。别跟邻居吵架，吵架是“耗气”，不值得，自己想办法让屋里静下来，比什么都强。
居处最忌“乱”——有人屋里堆满东西，衣服扔沙发上，书堆桌子上，东西堆着会挡气的路，气走不动，就会闷。定期收拾屋子，东西放整齐，气能顺畅走，住得也舒服，气也顺。
八、房中：不是“禁欲”，是“节欲养精”，精足气才盛
王廷相说“房中者，节欲以养精，精足则气盛也，非禁也，节也”，这是最容易被误解的一篇——不是不让行房，是要“节”，别过度。道家讲“精满则气足，气足则神旺”，精是“气的妈”，精多了，气才能足；精少了，气就没了来源，慢慢就衰了。就像水库，水（精）多了，才能往下流（气）；水少了，流就小了，过度行房就是把水库的水放光，再想有水就难了。
现在人要么“过度”（年轻气盛，不节制），要么“禁欲”（觉得行房伤身体，完全不碰），这两种都不对——过度耗精，禁欲则“精淤”，都伤气，只有“节”才对。
1. 顺四时节欲：跟着季节调整，不跟自然拧着来
春天可以稍微多一点（比如一周2次）——道家讲“春生”，春天万物生发，人的阳气也生，精也容易生，稍微多一点没关系，不耗气。
夏天也可以2次——夏天阳气旺，身体的气足，能跟上，但别在天太热、出汗太多的时候，出汗多了气已经耗了，再行房更耗。
秋天要减少（比如一周1次）——秋天“秋收”，身体要收气、藏精，行房多了会把藏的精耗了，来年气就不足。
冬天要少（比如两周1次）——冬天“冬藏”，是藏精的关键时候，就像水库要蓄水，行房多了就是放水，藏不住精，冬天过不好，春天容易没精神。
2. 事后养气：别让气“散”在结束后
房事后别马上起来洗澡，尤其是冷水澡——房事后气是“散”的，马上洗澡会让气更散，冷水澡还会伤阳气，容易感冒、腰酸。就躺在床上，双手搓热，捂在肚脐上（肚脐是“神阙穴”，能聚气），慢慢呼吸5分钟，让气慢慢聚回来，觉得身上不软了，再起来。
房事后别喝冰饮料、吃凉东西——跟洗澡一样，凉的东西会伤阳气，耗气，喝杯温水就行，温水能帮气顺下去。
3. 忌疲劳行房：别在“气不足”的时候耗气
加班到半夜、累得睁不开眼的时候，别行房——这时候气已经耗得差不多了，再行房就是“竭泽而渔”，把最后一点气也耗了，第二天会腰酸腿疼、头重脚轻，好几天缓不过来。
生病的时候别行房——生病的时候，气要用来“抗病”，行房会把气分走，病好得慢，还容易加重。等病完全好了，精神足了，再行房。
房中最忌“逞强”——有人觉得“不行也得行”，结果伤了精、耗了气，身体越来越弱。道家讲“房中之事，贵在自然”，有兴致、有精神就来，没兴致、没精神就歇，别跟自己较劲，精足了，气自然就盛。
九、四时：不是“看季节穿衣”，是“顺时调气”，跟着季节养气
王廷相说“顺四时者，摄生之纲也，春生夏长，秋收冬藏，不可逆也”，四季的气不一样，春天生、夏天长、秋天收、冬天藏，咱们的气也要跟着变，逆着来就伤气。道家讲“人与天地同气”，天地的气就像指挥家，咱们的气就是乐队，指挥家怎么挥，乐队就怎么奏，奏错了就不好听，气逆了就不舒服。
1. 春季：让气“生”起来，别闷着
春天别总待在屋里——春天的气是“生”的，像刚发芽的小草，要往上长，总待在屋里，气就生不起来，容易没精神、胳膊腿发僵。每天早上或傍晚，出去散步30分钟，不用快走，慢慢走，让身体动起来，气就跟着往上生，走的时候能闻到花香、草香，那是自然的“生气”，能帮着身体生阳气。
饮食上多吃芽类蔬菜——比如豆芽、春笋、香椿，芽是“生之气”，吃了能帮身体生阳气，别吃太多肉（肉是“沉气”，容易把生的气压下去），也别穿太厚（“春捂秋冻”，但别捂太厚，不然气散不出来，容易上火）。
2. 夏季：让气“长”起来，别躲着
夏天别总躲在空调房里——夏天的气是“长”的，像茂盛的树，要往外散，总待在空调房里，气散不出来，就淤在身体里，容易头疼、胳膊腿酸。每天早上，出去慢跑15分钟，出点汗（别出太多，出到后背微微湿就行），出汗是气把身体里的热散出去，散完了气就顺了，回来别马上吹空调，等汗干了再吹。
饮食上多吃清热的蔬菜——比如黄瓜、西红柿、苦瓜，夏天的气容易“燥”，这些蔬菜是“清润之气”，能把燥气往下带，别吃太多辣（辣是“燥气”，会让气往上冲，上火），晚上别熬夜（11点前睡），夏天阳气旺，熬夜会把阳气耗光，第二天没精神。
3. 秋季：让气“收”起来，别耗着
秋天要早点睡觉——秋天的气是“收”的，像成熟的果子，要往回收，早点睡（9点半前睡），能让气收回来，别熬夜（熬夜会让气散出去，收不回来），早上6点起，别起太晚（起太晚气收得太狠，容易闷）。
饮食上多吃润肺的——比如梨、百合、银耳，秋天的气是“燥”的，肺怕燥，肺好才能收气，别吃太多辣、太多炸的（燥气更重），也别做太剧烈的运动（比如快跑、跳绳，剧烈运动让气散，秋天要收，做散步、打太极就行）。
4. 冬季：让气“藏”起来，别露着
冬天要护好腰和脚——腰是肾的“家”，脚是“根”，冬天的气要藏在肾里、根里，腰和脚受凉了，气就藏不住，容易感冒、腰酸、腿没力气。出门穿厚袜子（别露脚踝），戴护腰（尤其是腰不好的人），别穿太短的衣服（露腰、露肚子）。
饮食上多吃温补的——比如羊肉、萝卜、栗子，这些是“温阳之气”，能帮身体藏阳气，别吃太多生冷水果（生冷伤肾的阳气，藏不住精），别早起太早（7点再起，冬天阳气藏在地下，早起太早，阳气没升，人容易冷）。
四时最忌“逆”——有人夏天怕热总吹空调，冬天爱美露脚踝，结果伤了气，后悔也晚了。道家讲“顺时者昌，逆时者伤”，跟着季节走，气就顺，身体就好，不用刻意补，自然就养得好。
十、杂忌：不是“小题大做”，是“避小耗，养大气”
王廷相说“杂忌者，摄生之细也，细不谨，则大伤”，很多人觉得“这点小事没关系”——生气、久坐、久视、空腹喝茶，这些都是“小耗”，一次两次不觉得，积累多了，气就慢慢耗光了。道家讲“天下大事，必作于细”，摄生也是，小事做好了，气才能养足，小事不注意，再怎么补也没用。
1. 忌怒：别让气“冲”出去，伤了肝
生气的时候，先深呼吸三次——吸气4秒，呼气6秒，把注意力放在呼气上，呼气的时候想“气往下沉，沉到肚子里”。道家讲“怒伤肝”，肝是“藏血行气”的，生气的时候，气会往上冲，像火山喷发，冲完气就散了，肝也伤了，容易头疼、眼睛红、肚子胀。
别对着人发火——发火是“双输”，既耗自己的气，又伤别人的气，被老板骂了、被家人误会了，别当场发火，去洗手间洗把脸，练三次深呼吸，等气顺了再说话，慢慢就觉得不生气了。
2. 忌久坐：别让气“淤”在下面，伤了腰
坐一小时，就起来走5分钟——不管是上班、看电视，只要坐够一小时，就起来活动活动，伸伸腿、转转腰、走几步。道家讲“久坐伤肉，肉伤则气淤”，久坐的时候，气会淤在屁股、腰、腿上，时间长了会腰酸、腿肿、屁股疼，起来走一走，气就跟着动了，淤的地方慢慢就通了。
别总翘二郎腿——翘二郎腿会把腿上的气堵死，一边腿麻、一边腿酸，时间长了还会高低肩，坐着的时候把脚平踩在地上，双腿分开与肩同宽，让气顺着腿往下走，别堵着。
3. 忌久视：别让神“飘”出去，伤了眼
看手机、电脑20分钟，就闭眼1分钟——别总盯着屏幕，道家讲“久视伤血，血伤则气弱”，眼睛是“肝开窍”的地方，久视会伤肝血，肝血伤了，气就弱了，容易头晕、眼睛酸、看东西模糊。
闭眼的时候，别想别的，就想肚脐周围暖暖的感觉，把飘在屏幕上的神拉回来，神定了，气也跟着沉下去，慢慢就觉得眼睛不酸了，精神也足了。别在黑暗里看手机——黑暗里屏幕太亮，会把眼睛的气“吸”走，更容易伤眼，开个小灯再看。
4. 忌空腹喝浓茶：别让茶“伤”了胃，耗了阳
早上别空腹喝茶，尤其是浓茶——茶是“苦寒之气”，空腹的时候，胃里没有食物，茶的苦寒气会直接伤胃的阳气，胃的阳气伤了，就没力气消化，容易疼、胀、恶心。
喝茶要在饭后半小时，喝淡茶——比如绿茶泡得淡一点，别喝太浓的茶（浓茶苦寒气重，更伤胃），也别喝太多（一天一杯就行），茶是“提神”的，喝多了会让神飘，气也跟着散。
杂忌最忌“无所谓”——有人觉得“偶尔生气、偶尔久坐，没关系”，其实“偶尔”多了就成了“经常”，气就是这样慢慢耗没的。道家讲“慎终如始，则无败事”，从早上醒来的第一口气，到晚上睡觉的最后一口气，都注意这些小事，气才能稳稳的，身体才能好好的。
最后：《摄生要义》的“要义”，就是把道家道理过成日常
王廷相写这书的时候，没讲什么修仙秘诀，也没说什么神奇功法，全是吃饭、睡觉、走路、呼吸这些日常事——这就是《摄生要义》的“要义”：摄生不是额外的“任务”，不是非要找个地方打坐、非要吃什么补品，就是把道家“天人合一”“自然无为”的道理，融进每天的柴米油盐里。
存想是“让神定下来”，调气是“让气顺下来”，按摩导引是“让形动起来”，形景是“让身体跟着环境走”，饮食是“让气有来源”，居处是“让气有地方住”，房中是“让精藏起来”，四时是“让气跟着季节变”，杂忌是“别让气偷偷耗掉”——说到底，就是不跟自己较劲，不跟自然拧着来，让形、气、神安安稳稳待在一起，慢慢养，慢慢活。
咱们现在总觉得“摄生难”，其实是把它想复杂了——不用买昂贵的保健品，不用报天价的养生班，就从今天开始：吃饭嚼36下，坐一小时起来走一走，生气时深呼吸三次，晚上9点半睡觉，慢慢做，慢慢养，气就足了，身体就好了，这就是王廷相想告诉我们的“摄生之秘”。